1.하나님은 어떤 상태에 있는 이스라엘에게 돌아오라고 하셨습니까? 2.이스라엘이 하나님께로 돌아오려면 무엇을 가지고 돌아와야 합니까? 3.하나님께로 돌아 온 이스라엘은 무엇을 드릴 수 있습니까? 4.하나님께로 돌아 온 이스라엘은 무엇을 의지하지 않겠다고 말합니까? 5.이스라엘에 대한 하나님의 진노가 그침으로 하나님은 그들의 무엇을 고치겠다고 하셨습니까? 6.하나님이 이스라엘에게 이슬과 같음으로 이스라엘은 어떤 상태가 됩니까? 7.레바논 백향목 같이 뿌리가 든든히 박힌 이스라엘의 아름다움은 무엇과 같다고 했습니까? 8.회복 된 이스라엘의 향기는 무엇과 같을 것이라고 했습니까? 9.에브라임이 ‘우상과 상관없다’고 말할 때 하나님은 그들에게 어떤 대답을 주십니까? 10.정직한 여호와의 도의 길로 누가 다닐 수..
요한복음 11:17-30부활을 믿는다는 것은 쉽지 않은 일입니다. 유대인들이 부활신앙을 가지고 있었지만 부활이 어떻게 이루어지는지는 몰랐습니다. 예수는 나사로의 죽음 사건을 통하여 그의 부활을 미리 알려주셨습니다. 우리는 바른 부활신앙을 가져야 합니다.1.마르다는 부활을 믿는 것 같았지만 부활신앙이 온전하지 못했습니다. 마르다는 자기 집에 늦게 오신 예수께 서운함을 표현했습니다.(21) 믿음의 사람이라도 응답의 기준을 내가 정할 때가 있습니다. 그러나 하나님의 응답은 하나님이 정하신 때에 이루어집니다. 자기 생각으로 응답이 이루어지지 않을 때 섭섭함이나 서운함을 가질 수 있지만, 하나님의 결정에 순종하는 것이 우선입니다.(미6:9) 마르다의 기대감은 불확실했습니다. “주께서 무엇이든지 하나님께 구하시는 ..
제목 : 예수의 부활 예고 말씀 : 요한복음 11장 17절 - 30절 일시 : 2018년 4월 1일 부활주일 오전예배 예수께서 와서 보시니 나사로가 무덤에 있은 지 이미 나흘이라 베다니는 예루살렘에서 가깝기가 한 오 리쯤 되매 많은 유대인이 마르다와 마리아에게 그 오라비의 일로 위문하러 왔더니 마르다는 예수께서 오신다는 말을 듣고 곧 나가 맞이하되 마리아는 집에 앉았더라 마르다가 예수께 여짜오되 주께서 여기 계셨더라면 내 오라버니가 죽지 아니하였겠나이다 그러나 나는 이제라도 주께서 무엇이든지 하나님께 구하시는 것을 하나님이 주실 줄을 아나이다 예수께서 이르시되 네 오라비가 다시 살아나리라 마르다가 이르되 마지막 날 부활 때에는 다시 살아날 줄을 내가 아나이다 예수께서 이르시되 나는 부활이요 생명이니 나를..
1.에브라임이 망하는 이유는 어떤 죄를 지었기 때문입니까? 2.에브라임은 우상을 만들어 놓고 그 우상에 대해 무엇을 하라고 말합니까? 3.하나님은 우상 숭배하다가 망할 에브라임이 무엇과 같다고 비유하셨습니까? 4.하나님은 이스라엘이 어디에 있을 때부터 하나님이 그들의 유일한 구원자라는 것을 말씀하셨습니까? 5.이스라엘은 하나님이 주신 것을 먹고 배부를 때에 그 마음이 어떠해졌습니까? 6.하나님은 하나님을 잊어버린 이스라엘에게 마치 어떤 짐승과 같이 그들을 찢을 것이라고 하셨습니까? 7.전에 이스라엘이 그들의 왕을 구할 때에 하나님은 어떤 마음으로 그들에게 왕을 주셨다고 했습니까? 8.해산할 때가 되어도 나오지 못하는 태와 같은 에브라임은 어떤 자식이라고 하셨습니까? 9.하나님은 에브라임을 어떤 권세에서 ..
이사야5:1-7하나님은 사람을 사랑하시지만 사람은 하나님께 실망만 안겨드릴 때가 많습니다. 예루살렘은 하나님의 극상품 포도나무였지만 맺은 열매는 들포도였습니다. 자기 백성에게 오신 예수를 십자가에 넘겨주는 것은 가장 악한 들포도와 같습니다.1.하나님은 이스라엘을 극상품 포도나무로 심으셨습니다. 하나님은 이스라엘을 극상품 포도나무라고 하셨습니다. 하나님은 극상품 포도나무인 이스라엘을 바라보시고 기쁨을 이기지 못하시는 분입니다.(습3:17) 이스라엘을 향한 하나님의 기쁨은 그 사람들이 잘나서가 아니라 오직 그 백성을 사랑하는 마음에서 시작됩니다. 하나님의 사랑은 아들까지도 희생하여 구원을 이루십니다. 하나님은 포도나무를 위하여 좋은 포도원을 만들었습니다.(2) 하나님은 이스라엘이란 극상품 포도나무를 위하여 ..
제목 : 하나님의 기대와 실망 말씀 : 이사야 5장 1절 - 7절 일시 : 2018년 3월 25일 주일 오전예배 나는 내가 사랑하는 자를 위하여 노래하되 내가 사랑하는 자의 포도원을 노래하리라 내가 사랑하는 자에게 포도원이 있음이여 심히 기름진 산에로다 땅을 파서 돌을 제하고 극상품 포도나무를 심었도다 그 중에 망대를 세웠고 또 그 안에 술틀을 팠도다 좋은 포도 맺기를 바랐더니 들포도를 맺었도다 예루살렘 주민과 유다 사람들아 구하노니 이제 나와 내 포도원 사이에서 사리를 판단하라 내가 내 포도원을 위하여 행한 것 외에 무엇을 더할 것이 있으랴 내가 좋은 포도 맺기를 기다렸거늘 들포도를 맺음은 어찌 됨인고 이제 내가 내 포도원에 어떻게 행할지를 너희에게 이르리라 내가 그 울타리를 걷어 먹힘을 당하게 하며 ..
1.바람을 먹는 에브라임에게는 종일 무엇이 더해집니까? 2.유다와 논쟁하시는 하나님은 그 행위대로 무엇을 하십니까? 3.천사와 겨루어 이겼던 야곱을 하나님은 어디에서 만나주셨습니까? 4.하나님께서는 유다가 돌아와서 무엇을 지키기를 원하셨습니까? 5.상인으로 비유된 에브라임은 스스로 자기 재물에 대해 무엇이 없다고 주장합니까? 6.하나님은 애굽에 있을 때부터 이스라엘과 함께 하셨는데 이제 그들이 어디에 거주하게 하실 것이라고 했습니까? 7.하나님이 이스라엘에게 그의 뜻을 보여주시기 위해 세운 사람들은 어떤 사람들입니까? 8.이스라엘의 길르앗에 많은 것이 무엇이라고 했습니까? 9.옛날에 야곱은 그의 아내를 얻기 위하여 무엇을 했었습니까? 10.애굽에서 구원받은 에브라임이 하나님을 격노하게 했으므로 그 위에 ..
이사야 4:1-6사람의 마지막은 하나님의 심판을 받는 것과 회복의 은혜를 받는 이 두 가지로 나눠집니다. 하나님은 예루살렘이 심판 받을 날과 회복의 날에 대해 동시에 말씀하십니다. 하나님은 심판하는 영과 소멸하는 영으로 그의 일을 이루십니다.1.하나님은 예루살렘의 “그 날”을 지정하시고 일하십니다. 하나님은 시간을 주관하시는 분입니다. 시간을 만드신 하나님은 “태초”(창1:1)라는 시간이 시작되게 하셨습니다. “그 날”이란 특정한 한 날이고, 하나님의 심판이나 구원이 이루어지는 날입니다. 하나님의 일이 이루어지는 그 날은 아무도 모릅니다.(마24:36) 사람에게 있는 심판과 구원의 날은 오직 하나님만이 주관합니다. 하나님은 사람의 생명과 죽음을 주관합니다. 죄를 지은 사람들은 하나님의 심판으로 사망에 이..
제목 : 심판하는 영, 소멸하는 영 말씀 : 이사야 4장 1절 - 6절 일시 : 2018년 3월 18일 주일 오전예배 그 날에 일곱 여자가 한 남자를 붙잡고 말하기를 우리가 우리 떡을 먹으며 우리 옷을 입으리니 다만 당신의 이름으로 우리를 부르게 하여 우리가 수치를 면하게 하라 하리라 그 날에 여호와의 싹이 아름답고 영화로울 것이요 그 땅의 소산은 이스라엘의 피난한 자를 위하여 영화롭고 아름다울 것이며 시온에 남아 있는 자, 예루살렘에 머물러 있는 자 곧 예루살렘 안에 생존한 자 중 기록된 모든 사람은 거룩하다 칭함을 얻으리니 이는 주께서 심판하는 영과 소멸하는 영으로 시온의 딸들의 더러움을 씻기시며 예루살렘의 피를 그 중에서 청결하게 하실 때가 됨이라 여호와께서 거하시는 온 시온 산과 모든 집회 위에 ..
1.하나님은 이스라엘을 사랑하여 어디에서 불러내셨다고 했습니까? 2.이스라엘은 선지자들이 그들을 부를수록 더욱 어떤 행동을 더했습니까? 3.하나님께서 에브라임의 걸음을 가르치고 안아주는 것이 무엇임을 알지 못했습니까? 4.하나님은 이스라엘을 사랑의 줄로 매고 그 앞에 무엇을 두었습니까? 5.애굽으로 갈 수 없는 이스라엘이 하나님께로 돌아오지 않으면 그들의 임금은 누가 됩니까? 6.이스라엘의 계책의 결과로 그들이 무엇을 당하게 됩니까? 7.이스라엘을 놓아버릴 수 없는 하나님의 마음은 무엇이 불붙듯 합니까? 8.사람이 아닌 하나님은 이스라엘에게 무엇을 나타내지 않겠다고 하셨습니까? 9.하나님이 에브라임을 멸하지 않을 때 그들은 하나님의 소리를 듣고 어느 방향에서 떨며 오게 됩니까? 10.하나님은 돌아오는 그..
