제목 : 하나님의 종
말씀 : 이사야 44:21-28
일시 : 2020년 1월 26일 주일 오전예배

야곱아 이스라엘아 이 일을 기억하라 너는 내 종이니라 내가 너를 지었으니 너는 내 종이니라 이스라엘아 너는 나에게 잊혀지지 아니하리라 내가 네 허물을 빽빽한 구름 같이, 네 죄를 안개 같이 없이하였으니 너는 내게로 돌아오라 내가 너를 구속하였음이니라 여호와께서 이 일을 행하셨으니 하늘아 노래할지어다 땅의 깊은 곳들아 높이 부를지어다 산들아 숲과 그 가운데의 모든 나무들아 소리내어 노래할지어다 여호와께서 야곱을 구속하셨으니 이스라엘 중에 자기의 영광을 나타내실 것임이로다 네 구속자요 모태에서 너를 지은 나 여호와가 이같이 말하노라 나는 만물을 지은 여호와라 홀로 하늘을 폈으며 나와 함께 한 자 없이 땅을 펼쳤고 헛된 말을 하는 자들의 징표를 폐하며 점 치는 자들을 미치게 하며 지혜로운 자들을 물리쳐 그들의 지식을 어리석게 하며 그의 종의 말을 세워 주며 그의 사자들의 계획을 성취하게 하며 예루살렘에 대하여는 이르기를 거기에 사람이 살리라 하며 유다 성읍들에 대하여는 중건될 것이라 내가 그 황폐한 곳들을 복구시키리라 하며 깊음에 대하여는 이르기를 마르라 내가 네 강물들을 마르게 하리라 하며 고레스에 대하여는 이르기를 내 목자라 그가 나의 모든 기쁨을 성취하리라 하며 예루살렘에 대하여는 이르기를 중건되리라 하며 성전에 대하여는 네 기초가 놓여지리라 하는 자니라 (사44:21-28)

1.성전에 대한 예수님의 예언의 내용은 무엇입니까?

2.제자들이 성전에 대한 일들이 이루어지기 전에 있을 징조에 대해 물었을 때 그 첫 번째 징조는 무엇입니까?

3.전쟁, 지진, 기근은 무엇의 시작입니까?

4.제자들은 박해를 받을 때 누구의 도움으로 할 말을 하게 됩니까?

5.예수는 제자들에게 그 환난의 날이 어떤 때에 일어나지 않도록 기도하라고 하셨습니까?

6.하나님은 누구를 위하여 환난의 날들을 감하십니까?

7.예수께서 구름타고 재림하실 때 그의 택하신 자들을 어떻게 모으십니까?

8.무화과나무의 비유를 배우라고 하셨는데 이 비유는 무엇을 가르치는 것입니까?

9.마지막 환난의 날, 예수 재림의 날은 오직 누구만 아시는 날입니까?

10.예수의 재림의 때를 알지 못하는 사람이 가질 삶의 태도는 무엇입니까?

제목 : 아버지
말씀 : 신명기 32:6
일시 : 2020년 1월 19일 주일 오전예배

어리석고 지혜 없는 백성아 여호와께 이같이 보답하느냐 그는 네 아버지시요 너를 지으신 이가 아니시냐 그가 너를 만드시고 너를 세우셨도다 (신32:6)

1.예수님의 포도원비유에서 주인은 농부들에게 소출 얼마를 받으려고 종들을 보내었는데 농부들이 종들을 어떻게 했나요?

2.포도원주인이 농부들에게 어떠한 기대를 하고 아들을 보냈나요?

3.대제사장들과 서기관들과 장로들이 무엇을 책잡으려 하여 바리새인과 헤롯당 중에서 사람을 보냈나요?

4.부활이 없다하는 사두개인의 질문에 예수님은 무엇을 알지 못하여 오해했다고 했나요?

5.사람이 죽은 자 가운데서 살아날 때에는 무엇과 같다고 말씀했나요?

6.예수님이 말씀하신 첫째 계명과 둘째 계명은 무엇인가요?

7.예수님은 서기관이 지혜있게 대답함을 보고 뭐라고 했나요?

8.예수님은 다윗의 자손이 아님을 어떻게 증언하셨나요?

9.회당의 높은 자리를 원하는 서기관들이 받는 판결이 더욱 무거운 이유가 무엇이라고 하나요?

10.예수님은 가난한 과부가 모든 사람보다 많이 넣었다고 한 이유는 무엇인가요?

제목 : 에바다
말씀 : 마가복음 7장 31절 - 35절
일시 : 2020년 1월 12일 주일 오전예배

예수께서 다시 두로 지방에서 나와 시돈을 지나고 데가볼리 지방을 통과하여 갈릴리 호수에 이르시매 사람들이 귀 먹고 말 더듬는 자를 데리고 예수께 나아와 안수하여 주시기를 간구하거늘 예수께서 그 사람을 따로 데리고 무리를 떠나사 손가락을 그의 양 귀에 넣고 침을 뱉어 그의 혀에 손을 대시며 하늘을 우러러 탄식하시며 그에게 이르시되 에바다 하시니 이는 열리라는 뜻이라 그의 귀가 열리고 혀가 맺힌 것이 곧 풀려 말이 분명하여졌더라 (막7:31-35)

1.예수님께서 어떤 나귀새끼를 풀어 끌고 오라고 했나요?

2.제자들이 무슨 말을 하였기에 어떤 이들이 허락했나요?

3.예수님이 나귀를 타고 갈 때 앞에서 가고 뒤에서 따르는 자들이 예수님을 어떤 이라고 소리 지르나요?

4.예수께서 시장하셔서 무화과나무를 보시고 저주를 하신 이유는 무엇인가요?

5.예수께서 성전에서 매매하는 자들을 내 쫓으신 이유가 무엇인가요?

6.예수님이 저주하신 무화과나무가 어떻게 되었나요?

7.예수님은 그 말하는 것이 어떻게 하면 그대로 된다고 했나요?

8.예수님은 무엇이든지 어떻게 하면 그대로 된다고 했나요?

9.예수님은 하늘에 계신 아버지께 허물을 사함받기 위해서는 무엇을 하라고 하셨나요?

10.에수님이 요한의 세례가 하늘로부터냐 사람으로부터냐는 질문에 대제사장들과 서기관들과 장로들이 어떻게 대답했나요?

제목 : 하나님의 영원한 백성
말씀 : 이사야 44:6-20
일시 : 2020년 1월 5일 주일 오전예배

이스라엘의 왕인 여호와, 이스라엘의 구원자인 만군의 여호와가 이같이 말하노라 나는 처음이요 나는 마지막이라 나 외에 다른 신이 없느니라 내가 영원한 백성을 세운 이후로 나처럼 외치며 알리며 나에게 설명할 자가 누구냐 있거든 될 일과 장차 올 일을 그들에게 알릴지어다 너희는 두려워하지 말며 겁내지 말라 내가 예로부터 너희에게 듣게 하지 아니하였느냐 알리지 아니하였느냐 너희는 나의 증인이라 나 외에 신이 있겠느냐 과연 반석은 없나니 다른 신이 있음을 내가 알지 못하노라 우상을 만드는 자는 다 허망하도다 그들이 원하는 것들은 무익한 것이거늘 그것들의 증인들은 보지도 못하며 알지도 못하니 그러므로 수치를 당하리라 신상을 만들며 무익한 우상을 부어 만든 자가 누구냐 보라 그와 같은 무리들이 다 수치를 당할 것이라 그 대장장이들은 사람일 뿐이라 그들이 다 모여 서서 두려워하며 함께 수치를 당할 것이니라 철공은 철로 연장을 만들고 숯불로 일하며 망치를 가지고 그것을 만들며 그의 힘센 팔로 그 일을 하나 배가 고프면 기운이 없고 물을 마시지 아니하면 피로하니라 목공은 줄을 늘여 재고 붓으로 긋고 대패로 밀고 곡선자로 그어 사람의 아름다움을 따라 사람의 모양을 만들어 집에 두게 하며 그는 자기를 위하여 백향목을 베며 디르사 나무와 상수리나무를 취하며 숲의 나무들 가운데에서 자기를 위하여 한 나무를 정하며 나무를 심고 비를 맞고 자라게도 하느니라 이 나무는 사람이 땔감을 삼는 것이거늘 그가 그것을 가지고 자기 몸을 덥게도 하고 불을 피워 떡을 굽기도 하고 신상을 만들어 경배하며 우상을 만들고 그 앞에 엎드리기도 하는구나 그 중의 절반은 불에 사르고 그 절반으로는 고기를 구워 먹고 배불리며 또 몸을 덥게 하여 이르기를 아하 따뜻하다 내가 불을 보았구나 하면서 그 나머지로 신상 곧 자기의 우상을 만들고 그 앞에 엎드려 경배하며 그것에게 기도하여 이르기를 너는 나의 신이니 나를 구원하라 하는도다 그들이 알지도 못하고 깨닫지도 못함은 그들의 눈이 가려서 보지 못하며 그들의 마음이 어두워져서 깨닫지 못함이니라 마음에 생각도 없고 지식도 없고 총명도 없으므로 내가 그것의 절반을 불 사르고 또한 그 숯불 위에서 떡도 굽고 고기도 구워 먹었거늘 내가 어찌 그 나머지로 가증한 물건을 만들겠으며 내가 어찌 그 나무 토막 앞에 굴복하리요 말하지 아니하니 그는 재를 먹고 허탄한 마음에 미혹되어 자기의 영혼을 구원하지 못하며 나의 오른손에 거짓 것이 있지 아니하냐 하지도 못하느니라 (사44:6-20)

1.바리새인들이 예수를 시험하기 위하여 했던 질문은 무엇입니까?

2.예수는 결혼에 대한 하나님의 원래의 뜻이 무엇이라고 가르치셨습니까?

3.어린아이들을 영접하는 예수는 어린아이 같은 자들이 무엇을 소유했다고 하셨습니까?

4.예수를 선한 선생님이라고 부른 한 사람은 예수께 무엇에 대해서 질문했습니까?

5.예수께 질문한 이 사람은 예수의 가르침에 대해 어떤 반응을 보였습니까?

6.주와 복음을 위하여 자기의 것을 버린 자에게는 무엇이 약속되어 있습니까?

7.예수는 예루살렘으로 올라가시면서 제자들에게 자신이 어떻게 될 것을 가르치셨습니까?

8.세배대의 아들들이 예수께 구한 것은 무엇입니까?

9.예수는 크고자 하는 자는 어떻게 해야 한다고 가르치셨습니까?

10.여리고 성의 맹인들은 예수를 누구라고 부르면서 불쌍히 여겨주심을 구했습니까?

이사야 44:1-5

하나님은 이스라엘을 여수룬이라고 불러주셨습니다. 여수룬이란 의미는 그들이 의의 사람이라는 의미입니다. 아직 불의하지만 의롭게 여김을 받는 것은 가장 큰 은혜입니다. 이 은혜를 누리는 자는 많은 사람을 살리는 사역을 감당해야 합니다.

1.하나님은 이스라엘에게 복된 약속을 주셨습니다.

하나님은 이스라엘을 여수룬이라고 부르셨습니다.(2) 여수룬은 하나님께서 자기 백성을 부르시는 애칭이라고 할 수 있습니다. 즉 이스라엘을 의의 백성으로 불러주시는 것입니다. 이스라엘은 그들의 의로움을 나타내야 할 사람입니다.(사43:26) 하나님은 사람이 완전한 의롭지 못하지만 그들을 은혜로 의인이라고 불러주십니다.

하나님은 여수룬에게 복을 주시면서 두려워하지 말라고 하셨습니다.(2) 하나님은 목마른 자에게 물을 주며, 마른 땅에 시내가 흐르게 하시는 분입니다. 이런 일들은 이미 이스라엘이 광야에서 경험을 했었습니다.(신8:15) 하나님은 이스라엘이 시냇가의 버들 같게 하여 그들이 생육하고 번성하도록 모든 것을 공급합니다.(시1:3)

하나님이 이스라엘에게 복을 주심으로 이방인들이 이스라엘에 속하려고 합니다.(5) 이스라엘이 복을 받고 살면 그 안으로 들어오려는 사람이 생깁니다. 에스더의의 영향으로 페르시아의 본토 백성이 유다인이 되려고 했습니다.(에8:17) 여리고의 라합처럼 택한 백성들은 하나님을 깨닫고 이스라엘 안에 들어오려고 합니다.

2.예수 그리스도는 죄인을 의인으로 만드셨습니다.

예수는 죄인을 의인으로 만들기 위하여 이 땅에 오셨습니다. 예수는 세상에 죄인을 불러 회개시켜 의인으로 만들려고 오셨습니다.(눅5:32) 예수께서 죄인을 위하여 십자가에서 죽으심으로 사람을 의롭게 만드십니다. 사람이 진정한 여수룬이 되는 것은 예수 그리스도의 십자가의 희생을 통해서 이루어집니다.(롬5:9)

예수는 의인들의 모든 필요를 공급합니다. 포도나무 비유를 말씀하신 예수는 그에게 붙어 있는 가지가 열매 맺도록 필요한 것을 공급해 주십니다.(요15:5) 하나님의 백성들에게는 광야, 사막 같은 환경도 문제가 아닙니다. 예수께서 보내신 성령으로 하나님의 백성들은 더욱 힘 있는 삶을 살게 되고, 또 열매를 맺게 됩니다.

예수는 사도들을 통해서 민족들을 하나님께 속한 자로 만드셨습니다. 예수는 모든 민족이 그의 제자가 되기를 원하셨습니다.(마28:19) 사도들의 사역으로 하나님을 모르던 자가 자신을 하나님의 사람이라고 고백합니다. 룻이 시어머니의 하나님이 자기하나님이라고 고백한 것처럼 이방인이 하나님께 많이 돌아옵니다.(행2:47)

3.하나님께 복을 받은 의의 백성으로서 의의 삶을 살아야 합니다.

복을 주신 하나님과의 관계를 잘 유지해야 합니다. 하나님의 복은 창조, 선택, 도움, 용서, 공급 같은 것입니다. 다른 신에게 이런 복이 나타날 수는 없습니다. 나를 지으시고 택하신 하나님을 가까이 해야 합니다. 하나님과 재물 두 가지를 가까이할 수는 없습니다.(약4:8) 한마음으로 하나님을 사랑하고 함께 해야 합니다.

모든 상황에 대해서 두려워하지 않아야 합니다. 하나님을 가까이하는 사람의 특징은 두려움이 없는 것입니다. 애굽 왕 바로 앞에서의 모세나 아합 왕과 바알 아세라 선지자들 앞에 있는 엘리야는 전혀 두려움이 없었습니다. 예수는 두려워하는 제자들을 책망하셨습니다.(마14:31) 공급하시는 주의 은혜를 신뢰해야 합니다.

나를 통해 다른 영혼들이 주께 돌아올 것을 기대해야 합니다. ‘존귀한 아버지’란 의미의 아브람은 ‘많은 무리의 아버지’란 의미의 아브라함이 되었습니다. 모든 민족이 우리를 통해 의의 복을 누릴 것을 기대해야 합니다. 스가랴는 포로에서 돌아오는 자가 소망을 품은 자라고 했습니다.(슥9:12) 하나님의 일을 소망해야 합니다.

이스라엘은 여수룬이라고 불러주신 하나님의 은혜를 발로 차버렸지만,(신32:15) 하나님의 복을 누리는 우리는 다른 사람이 복을 받을 수 있도록 드러나야 합니다.

제목 : 여수룬아 두려워 말라
말씀 : 이사야 44장 1절 - 5절
일시 : 2019년 12월 29일 주일 오전예배

나의 종 야곱, 내가 택한 이스라엘아 이제 들으라 너를 만들고 너를 모태에서부터 지어 낸 너를 도와 줄 여호와가 이같이 말하노라 나의 종 야곱, 내가 택한 여수룬아 두려워하지 말라 나는 목마른 자에게 물을 주며 마른 땅에 시내가 흐르게 하며 나의 영을 네 자손에게, 나의 복을 네 후손에게 부어 주리니 그들이 풀 가운데에서 솟아나기를 시냇가의 버들 같이 할 것이라 한 사람은 이르기를 나는 여호와께 속하였다 할 것이며 또 한 사람은 야곱의 이름으로 자기를 부를 것이며 또 다른 사람은 자기가 여호와께 속하였음을 그의 손으로 기록하고 이스라엘의 이름으로 존귀히 여김을 받으리라 (사44:1-5)

1.변화산에 올라가신 예수는 어떻게 변형되셨습니까?

2.변화산에 나타나 예수와 함께 대화를 나눈 사람은 누구입니까?

3.변화산에 올라간 제자들은 하늘에서 들리는 어떤 음성을 들었습니까?

4.산에서 내려오시면서 예수는 인자가 어떤 일을 당할 것이 성경에 기록되어 있다고 말씀하셨습니까?

5.변화산에 올라가지 못한 제자들이 어떤 문제를 가지고 서기관들과 변론하고 있었습니까?

6.예수는 산 아래 모인 무리들에게 말씀하실 때 그들을 어떤 세대라고 하셨습니까?

7.예수는 믿는 자에게는 무엇이 없다고 하셨습니까?

8.예수는 귀신을 쫓아내지 못한 제자들에게 무엇으로 귀신을 쫓아낸다고 가르치셨습니까?

9.가버나움 집에 있을 때 제자들이 서로 쟁론한 것은 무엇입니까?

10.그리스도에게 속한 자라고 해서 물 한 그릇이라도 대접하는 자는 무엇을 얻게 됩니까?

1.예수와 함께 지낸 무리들과 며칠을 지내신 후에 그들을 불쌍히 여기는 마음을 제자들에게 말씀하셨습니까?

2.예수는 떡 일곱 개를 가지고 몇 사람이 먹고 얼마나 남게 하셨습니까?

3.바리새인들이 예수를 힐난하며 예수에게서 구한 것은 무엇입니까?

4.예수와 함께 배를 타고 가는 제자들은 무엇 때문에 수군거렸습니까?

5.예수는 제자들에게 어떤 누룩을 주의하라고 하셨습니까?

6.벳세다의 맹인에게 예수께서 눈에 침을 뱉고 첫 번째 안수를 했을 때 그 사람에게는 어떤 것이 보였습니까?

7.빌립보에서 예수께서 질문할 때 사람들은 예수를 누구로 알고 있다고 대답했습니까?

8.베드로는 예수가 누구라는 것을 고백했습니까?

9.예수께 책망을 받는 베드로는 예수님이 어떤 일을 하지 말라고 했기 때문입니까?

10.예수와 그의 말을 부끄러워하는 자를 향하여 경고하신 말씀은 무엇입니까?

이사야 43:22-28

사람은 타인에게 있는 죄와 허물은 잘 기억합니다. 그러나 하나님은 야곱의 죄는 기억하지 않으려고 하시고, 그들의 의는 기억하려고 합니다. 그러므로 우리의 의를 기억하기를 원하시는 하나님께 우리의 의를 나타내는 것이 중요합니다.

1.하나님은 이스라엘의 죄가 아니라 의를 기억하고 싶어 합니다.

하나님은 이스라엘의 죄를 괴로워합니다.(24) 이스라엘은 하나님을 부르지 않고, 하나님을 괴롭게 여겼습니다.(22) 이것은 ‘하나님을 섬기는 일에 지쳤다’는 것입니다. 예배의 형식만 갖추다가 지친 것입니다.(사1:11) 이런 이스라엘의 죄악이 하나님께 괴로움을 주었습니다.(24) 찬양이 없는 백성들 때문에 하나님은 괴로워합니다.

하나님은 스스로를 위하여 이스라엘의 죄를 도말합니다.(25) 하나님은 제물로 그들을 수고롭게, 또 괴롭게 하지 않았습니다.(23) 하나님이 정한 제물은 부담이 아닙니다.(레1:14) 하나님을 향한 이스라엘의 예배의 실패가 죄입니다. 하나님은 스스로를 위하여 그들의 죄를 도말하셨으며, 히스기야는 이것을 알았습니다.(사38:17)

하나님은 이스라엘의 의를 기억하려고 합니다.(26) 하나님은 이스라엘의 죄가 아니라 의를 기억하고 싶어 합니다. 하나님이 원하신 의는 하나님이 정하신 예배의 길에 바로 서는 것입니다. 하나님은 이스라엘이 애굽이 아니라 하나님만 의지하는 의를 드러내기를 기다립니다.(사30:18) 하나님은 우리 예배에서 의를 찾으십니다.

2.예수는 사람을 하나님이 기억하실만한 사람으로 만드셨습니다.

예수는 사역을 시작하여 하나님의 기쁨이 되셨습니다. 아들을 통하여 하나님의 구원사역이 온전하게 이루어질 것을 아시는 하나님 아버지는 세상에 등장하신 아들을 기뻐하셨습니다.(마3:17) 하나님을 모든 면에서 기쁘시게 할 자는 오직 예수밖에 없습니다.(요8:29) 우리는 예수 안에서 하나님이 기뻐 받으시는 사람이 됩니다.

예수는 하나님이 기억하시고 싶은 사람을 위하여 그들의 죄를 깨끗하게 하셨습니다. 예수 그리스도의 피는 우리의 양심까지도 죽은 행실에서 깨끗하게 합니다.(히9:14) 하나님의 아들은 우리의 죄의 도말이 이루어지도록 자신을 십자가에 희생하셨습니다. 뿐만 아니라 예수는 말씀으로 사람을 깨끗하게 하셨습니다.(요15:3)

예수는 부활로서 우리의 의로움이 되셨습니다. 하나님이 인정하시는 의로움은 오직 예수밖에 없습니다. 도덕적 개념이 아니라 부활로서 죄의 권세를 이긴 것이 의로움입니다.(롬4:25) 하나님 앞에서 우리의 노력이 아니라 우리가 부활하신 예수 안에 있을 때 그것을 하나님께서 의롭다고 기억합니다.(고후5:21)

3.하나님께 의를 나타내어 하나님께서 기억하시는 사람으로 살아야 합니다.

예배의 진정성을 회복해야 합니다. 예배를 받으시는 하나님께 영과 진리로 나아가야 합니다. 하나님을 향한 사랑이 없이, 형식적이고, 습관적인 예배를 드리면서 피곤해하는 것은 하나님을 멸시하는 것입니다. 말라기 시대의 제사장들은 하나님의 이름을 멸시했습니다.(말1:6) 그들의 제물은 오히려 하나님을 괴롭게 했습니다.

예수 안에 거해야 합니다. 우리의 육체적인 삶, 혼의 지정의로 살아가는 삶은 하나님께 좋은 기억을 드릴 수 없습니다. 우리가 예수 안에 거할 때 하나님이 기뻐합니다. 내 안에 그리스도께서 사시는 모습을 하나님께 보여드려야 합니다.(갈2:20) 우리가 예수 안에 있을 때 하나님은 우리의 죄와 허물을 기억하지 않으십니다.

하나님이 기억하시는 의로운 삶을 보여드려야 합니다. 다윗은 하나님이 가장 많이 기억하신 인물입니다. 열왕기에서 다윗의 길이 강조되었고, 신약시대에도 다윗의 이름은 강조됩니다. 다윗은 하나님의 마음에 맞는 사람입니다.(행13:22) 다윗이 왕이지만 그를 다스리시는 주님을 고백한 것이 그의 의로움이 됩니다.(시110:1)

하나님은 그 백성들의 죄는 기억하지 않으시려고 하고, 그들에게서 나타나는 의로움을 기억하시려고 합니다. 예수 안에서 하나님께 의로움을 나타내야 합니다.

제목 : 하나님의 기억
말씀 : 이사야 43장 22절 - 28절
일시 : 2019년 12월 15일 주일 오전예배

그러나 야곱아 너는 나를 부르지 아니하였고 이스라엘아 너는 나를 괴롭게 여겼으며 네 번제의 양을 내게로 가져오지 아니하였고 네 제물로 나를 공경하지 아니하였느니라 나는 제물로 말미암아 너를 수고롭게 하지 아니하였고 유향으로 말미암아 너를 괴롭게 하지 아니하였거늘 너는 나를 위하여 돈으로 향품을 사지 아니하며 희생의 기름으로 나를 흡족하게 하지 아니하고 네 죄짐으로 나를 수고롭게 하며 네 죄악으로 나를 괴롭게 하였느니라 나 곧 나는 나를 위하여 네 허물을 도말하는 자니 네 죄를 기억하지 아니하리라 너는 나에게 기억이 나게 하라 우리가 함께 변론하자 너는 말하여 네가 의로움을 나타내라 네 시조가 범죄하였고 너의 교사들이 나를 배반하였나니 그러므로 내가 성소의 어른들을 욕되게 하며 야곱이 진멸 당하도록 내어 주며 이스라엘이 비방 거리가 되게 하리라 (사43:22-28)

1.바리새인들이 예수의 제자들이 무엇을 하지 않는다고 예수께 질문합니까?

2.예수는 바리새인들에게 대답하실 때 그들의 마음이 하나님에게서 어떠하다고 지적하셨습니까?

3.바리새인들이 지키는 전통 중에 고르반은 무엇을 의미합니까?

4.예수는 사람을 더럽게 하는 것이 무엇이라고 하셨습니까?

5.사람이 깨끗하려면 그 마음속에 어떤 것들을 씻어야 합니까?

6.수로보니게 여인이 예수에 대한 소문을 듣고 취한 행동은 무엇입니까?

7.자녀들의 떡을 개들에게 주지 않는다고 하신 예수의 말씀에 대한 여인의 대답은 무엇입니까?

8.수로보니게 여인이 예수의 말씀을 듣고 집에 갔을 때 그 딸은 어떻게 되어 있었습니까?

9.갈릴리 지방에서 사람들이 데리고 온 귀 먹고 말 더듬는 사람을 고칠 때 하신 예수의 행동은 어떤 것입니까?

10.귀 먹고 말 더듬는 사람을 치유하실 때 예수께서 하신 말씀은 무엇입니까?

이사야 43:14-21

이스라엘의 창조자, 구속자, 왕이신 하나님은 그의 백성들이 하나님을 찬양하는 사람이 되도록 지으셨습니다. 하나님이 자기 백성을 위하여 하신 새 일이 무엇인지 알고, 하나님을 찬송해야 합니다. 하나님의 새 일은 우리에게 주신 은혜입니다.

1.하나님은 그의 백성을 위하여 새 일을 행하신다고 하셨습니다.

이스라엘의 구속자인 하나님은 갈대아 사람들이 도망하게 합니다.(14) 세상에서 강한 세력이라도 하나님께서 흩어버리시면 그들은 망할 수밖에 없습니다. 이스라엘을 구속하는 일은 고레스라는 특출한 사람만의 일이 아니라 하나님이 보내신 자를 통해서 이루어집니다. 하나님은 그의 보내신 자를 통해서 일합니다.(사6:8)

창조자 하나님은(15) 광야에 물과 사막에 강을 내어 그의 백성이 길을 가게 합니다.(20) 구속의 역사도 창조적 사역입니다. 홍해를 가르고, 요단강 물도 멈추게 했듯이 하나님은 바다에 길을 내고, 물 가운데 지름길을 냅니다.(16) 하나님의 새 일은 사람들을 온전하게 하여 하나님 앞에 나오게 하시는 일입니다.(겔11:19-20)

왕이신 하나님은 하나님을 찬양하는 백성들을 지으셨습니다.(21) 하나님은 그의 백성들에게서 찬양 받기를 원합니다. 하나님은 그의 백성들의 찬송을 통하여 하나님의 하나님 되심이 만방에 선포되기를 원하십니다. 하나님을 향한 찬송은 세상을 향한 선포이며, 하나님의 백성들은 하나님을 선포하는 사람들입니다.(벧전2:9)

2.예수 그리스도는 하나님의 새 일을 완성하셨습니다.

예수는 율법주의 신앙을 깨뜨리고 복음을 새롭게 전하셨습니다. 바리새인의 제자, 요한의 제자들이 예수 제자가 금식을 하지 않는다고 했을 때 예수는 자신이 혼인집 신랑이라고 하셨으며, 새 포도주 비유를 말씀하셨습니다.(마9:17) 율법주의자들에게 예수는 복음을 온전하게 전하기 위하여 기존의 신앙형식을 깨뜨리셨습니다.

예수는 모든 사람이 하나님께 나오는 길을 여셨습니다. 바리새인들은 세리와 창기 죄인, 이방인과 상종하지 않았습니다. 그들이 하나님 앞에 나올 길을 차단시킨 것입니다.(눅15:1-2) 예수는 잃은 양, 잃은 드라크마, 잃은 아들을 찾는 이야기를 해 주셨습니다. 누구든지 예수를 믿으면 구원 얻는 길을 여신 것이 “새 일”입니다.

예수는 사람이 하나님을 찬송하게 합니다. 예수는 처음부터 하나님의 아들이란 사실에 대해 시험을 당했습니다.(마4:3) 그러나 예수는 십자가를 통하여 이방인 백부장의 입에서 하나님의 아들이었다는 찬송이 나오게 하셨습니다.(마27:54) 사탄은 하나님을 찬송하지 못하게 하지만 예수는 구원을 받는 자들이 찬송하게 합니다.

3.하나님이 하신 새 일을 아는 자로서 하나님을 찬양해야 합니다.

새 일을 행하시는 하나님을 신뢰해야 합니다. 창조주, 구속자, 왕(14-15)이신 하나님의 일하심이 없이는 우리는 존재도, 소망도 없습니다. 예레미야는 일하시는 하나님을 선포했습니다.(렘33:2) 그리고 그 일은 징벌을 받는 유다를 회복시키는 일입니다.(렘33:6) 구원과 통치의 새 일을 이루는 하나님의 손길을 신뢰해야 합니다.

하나님을 향하여 나아가는 길에서 두려워하지 않아야 합니다. 우리가 하나님께 나아가는 길이 광야와 사막과 같을지라도, 하나님의 도움과 공급은 분명합니다. 하나님께 나아가 섬기는 자는 두려움 없어야 합니다. 아브라함은 하나님의 지시하는 곳에서 제단을 쌓으려고 나아갈 때 하나님의 준비하심을 믿었습니다.(창22:8)

하나님을 찬양하는 삶을 살아야 합니다. 예수로 말미암아 새롭게 된 사도들은 그들의 사역에서 하나님을 찬양했습니다. 베드로의 설교는 하나님이 하셨던 새 일을 찬양하는 선포였습니다.(행2:22) 고난 중에서도 속에 소망을 가진 사람은 하나님을 향한 찬양을 할 수 있으며, 다른 사람들에게 선포도 할 수 있습니다.(벧전3:15)

하나님의 새 일은 우리가 하나님을 찬양하며, 다른 사람들에게 하나님의 영광을 드러내는 삶을 살게 합니다. 우리를 지으신 하나님은 이런 삶을 원하셨습니다.

제목 : 하나님의 새 일
말씀 : 이사야 43장 14절 - 21절
일시 : 2019년 12월 8일 주일 오전예배

너희의 구속자요 이스라엘의 거룩한 이 여호와가 말하노라 너희를 위하여 내가 바벨론에 사람을 보내어 모든 갈대아 사람에게 자기들이 연락하던 배를 타고 도망하여 내려가게 하리라 나는 여호와 너희의 거룩한 이요 이스라엘의 창조자요 너희의 왕이니라 나 여호와가 이같이 말하노라 바다 가운데에 길을, 큰 물 가운데에 지름길을 내고 병거와 말과 군대의 용사를 이끌어 내어 그들이 일시에 엎드러져 일어나지 못하고 소멸하기를 꺼져가는 등불 같게 하였느니라 너희는 이전 일을 기억하지 말며 옛날 일을 생각하지 말라 보라 내가 새 일을 행하리니 이제 나타낼 것이라 너희가 그것을 알지 못하겠느냐 반드시 내가 광야에 길을 사막에 강을 내리니 장차 들짐승 곧 승냥이와 타조도 나를 존경할 것은 내가 광야에 물을, 사막에 강들을 내어 내 백성, 내가 택한 자에게 마시게 할 것임이라 이 백성은 내가 나를 위하여 지었나니 나를 찬송하게 하려 함이니라 (사43:14-21)

1.예수의 고향 사람들이 예수는 배척한 이유는 그들이 예수를 누구로 알았기 때문입니까?

2.예수는 열두 제자를 둘씩 보내실 때 어떤 권능을 주어 보내셨습니까?

3.예수의 보내심을 받은 제자들은 무엇을 전파하면서 귀신을 쫓아냈습니까?

4.헤롯왕이 예수의 소문을 들었을 때 그는 예수를 누구로 알았습니까?

5.헤롯이 세례요한을 투옥시켰지만 죽이지 못한 이유는 요한이 어떤 사람인 것을 알았기 때문입니까?

6.세례요한은 결국 누구의 소청에 의해서 죽임을 당했습니까?

7.예수는 큰 무리를 보시고 그들을 향하여 어떤 마음을 가지셨습니까?

8.예수는 많은 무리들에게 떡을 주기 위하여 무엇을 하시고 제자들에게 나눠주라고 하셨습니까?

9.예수께서 주신 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 몇 명이 먹고 얼마나 남았습니까?

10.물 위로 걸어오신 예수는 두려워하는 제자들에게 어떤 말씀을 하셨습니까?

이사야43:8-13

하나님의 구속의 은혜를 받은 이스라엘은 이 세상에 세우신 하나님의 증인입니다. 많은 열방들이 섬기는 신들은 거짓된 신이고, 자기의 옳음을 나타내지 못합니다. 오직 여호와 하나님만이 참 신이란 사실은 그의 백성을 통해서 드러납니다.

1.하나님은 이스라엘을 그의 증인으로 세우셨습니다.

하나님은 듣지 못하고 보지 못하는 이스라엘을 그 자리에서 이끌어냅니다.(8) 하나님의 구속의 은혜는 하나님을 위한 사역으로 이어집니다. 하나님을 체험한 이스라엘은 이런 체험이 없는 우상숭배자들는 달리 증거 할 것이 있습니다. 이스라엘의 광야생활은 불평과 원망이었지만 주변 민족들에게는 증거가 되었습니다.(수2:11)

하나님은 이스라엘이 사역을 통해서 더 하나님을 깨닫기를 원하셨습니다.(10) 증인의 증언은 자신에게도 더 확신을 줍니다. 하나님은 이스라엘이 증언을 하면서 더욱 든든히 서기를 원하셨습니다. 예수께서 보내신 70명의 제자들은 그들의 사역을 통하여 그들의 이름이 하늘에 기록되어 있음을 깨닫게 되었습니다.(눅10:20)

하나님은 그의 증인을 통하여 자신만이 구원자임을 선포합니다.(11) 열방 민족들이 섬기는 거짓 신들은 아무 것도 할 수 없으며, 살아계신 하나님만이 구원자라는 사실이 증거 되기를 원하셨습니다. 하나님은 에녹과 노아를 통하여 심판과 구원을 증언하게 하셨습니다. 하나님은 그 말씀하신 것을 그대로 이루시는 분입니다.

2.예수 그리스도는 하나님의 증인을 훈련시키고 세우셨습니다.

예수는 제자를 선택하여 부르고 그들을 훈련시켜 증인으로 세우셨습니다. 평범한 사람들을 그들의 삶의 자리에서 이끌어 내셨습니다. 갈릴리 어부들, 세리, 열심당원 같은 사람들에게 하나님 나라에 대한 사명과 비전을 주셨습니다.(눅5:10) 그리고 예수는 그의 제자들을 하나님 나라의 증인으로 삼으셨습니다.(눅24:47)

예수는 그의 제자들이 증언할 내용들을 체험하게 하시고, 그 입으로 고백하게 하셨습니다. 입술의 고백이 다른 사람에게 들려질 때 그것이 증언이 됩니다. 베드로는 예수를 그리스도요 하나님의 아들이라고 고백했습니다.(마16:16) 예수를 깊이 깨달아 아는 베드로의 신앙고백이 이 땅에 세워지는 교회의 기초가 됩니다.(마16:18)

예수는 제자들을 증인으로 세우셨습니다. 예수를 증언하시는 이는 성령이고, 또 제자들이 증인이 됩니다.(요15:26) 예수와 함께 있어서 예수의 모든 것을 듣고 본 사람이 예수의 증인이 됩니다. 사도들이 모여 가룟 유다를 대신할 사도를 세울 때 ‘함께 다니던 사람’ 중에서 세웠습니다.(행1:22) 사도는 예수 부활의 증인입니다.

3.우리는 하나님의 증인으로서의 역할을 잘 감당해야 합니다.

우리의 자리에서 이끌려 나와야 합니다. 하나님께서 원하는 자리가 아니라 내가 원하는 자리에 머물러 있으면 사역을 할 수 없습니다. 성령은 사역이 이루어지도록 사역자를 이끄십니다.(마4:1) 사도 바울도 자기가 원하는 사역의 방향이 있었지만 성령의 이끄심에 순종했습니다.(행16:6-7) 성령이 이끄시는 마게도냐로 갔습니다.

하나님을 더욱 깊이 알아야 합니다. 깊은 관계를 유지해야 합니다. 하나님을 증언하는 사역을 하면 할수록 하나님을 깊이 깨닫게 됩니다. 다윗은 자기의 성전건축 계획을 허락하시지 않은 하나님이 그의 집을 세워주신다는 사실을 깨달았습니다.(삼하7:27) 하나님을 위한 사역을 하려고 할 때 더욱 하나님을 깊이 알게 됩니다.

이 세상에 하나님을 바르게 드러내야 합니다. 세상 사람은 하나님이 아닌 다른 것들을 열심히 섬기고 있습니다. 맘몬숭배, 향락주의, 거짓의 영, 음란의 영이 가득한 이 시대를 향하여 하나님의 하나님 되심을 드러내야 합니다. 갈멜산의 엘리야처럼 여호와 하나님만이 참 신이란 사실을 드러내는 이것이 우리의 사명입니다.

하나님의 용서로 구속받은 사람들은 하나님의 영광을 드러낼 증인이 되었습니다. 우리가 하나님을 드러낼 증인으로 쓰임을 받는 이것은 우리의 영광입니다.

제목 : 하나님의 증인
말씀 : 이사야 43:8-13
일시 : 2019년 12월 1일 주일 오전예배

눈이 있어도 보지 못하고 귀가 있어도 듣지 못하는 백성을 이끌어 내라 열방은 모였으며 민족들이 회집하였는데 그들 중에 누가 이 일을 알려 주며 이전 일들을 우리에게 들려 주겠느냐 그들이 그들의 증인을 세워서 자기들의 옳음을 나타내고 듣는 자들이 옳다고 말하게 하여 보라 나 여호와가 말하노라 너희는 나의 증인, 나의 종으로 택함을 입었나니 이는 너희가 나를 알고 믿으며 내가 그인 줄 깨닫게 하려 함이라 나의 전에 지음을 받은 신이 없었느니라 나의 후에도 없으리라 나 곧 나는 여호와라 나 외에 구원자가 없느니라 내가 알려 주었으며 구원하였으며 보였고 너희 중에 다른 신이 없었나니 그러므로 너희는 나의 증인이요 나는 하나님이니라 여호와의 말씀이니라 과연 태초로부터 나는 그이니 내 손에서 건질 자가 없도다 내가 행하리니 누가 막으리요 (사43:8-13)

1.군대귀신 들린 사람이 거한 곳은 어디입니까?

2.군대귀신 들린 자가 예수를 보고 와서는 예수가 누구라고 말했습니까?

3.군대 귀신은 자기들을 어디로 들어가도록 허락해 달라고 했습니까?

4.군대귀신 들렸나가 나은 일이 있을 때 그 동네 사람들이 예수께 간구한 것은 무엇입니까?

5.예수는 군대 귀신들렸다가 나은 사람에게 무엇을 하라고 하셨습니까?

6.회당장 야이로가 예수께 간구한 것은 무엇입니까?

7.열두 해를 혈루증으로 앓던 여인이 예수께 오기 전까지 노력했던 것은 무엇입니까?

8.혈루증으로 앓던 여인을 찾으신 예수께서 그 여인에게 해 주신 말씀은 무엇입니까?

9.회당장 야이로의 딸이 죽었다는 말을 들었을 때 예수께서 야이로에게 하신 말씀은 무엇입니까?

10.예수는 야이로의 딸을 살리는 현장에 제자 중에 누구만 데리고 가셨습니까?

이스라엘은 하나님이 그들을 존귀하게 하신다는 것을 깨닫지 못했습니다. 그럼에도 불구하고 하나님은 그 백성을 구속(救贖)하여 그들이 두려움 없는 삶을 살도록 하셨습니다. 하나님의 구속의 은혜를 알고, 풍성하게 누리는 자가 되어야 합니다.

1.하나님은 자기 백성을 구속하시는 하나님입니다.

하나님의 구속함의 시작은 용서와 용납입니다. “지금”이란 단어는 문법적으로 “그러나 지금”이란 의미입니다. 이스라엘은 하나님의 존귀하게 하심을 감당하지 못했습니다.(42:18-25) 하나님은 ‘그러나 지금’ 말씀하셨습니다. 그들에게 문제가 있음에도 불구하고 그들을 구속하십니다. 용서와 용납으로 구속합니다.(시106:43-44)

구속의 방법은 일방적 사랑이 있는 대신의 방법입니다. 하나님은 이스라엘을 구속하려고 애굽과 구스와 스바를 속량물로 주셨습니다.(3) 이것이 하나님의 아들까지 내어주는 구원의 원리가 됩니다. 속량물이란 속죄금, 몸값입니다. 속죄금으로 살아날 수 있습니다.(출21:30) 대속은 자기를 헌신하는 사람을 통해서 이루어집니다.

하나님의 구속의 결과는 구속받은 자가 두려워하지 않게 됩니다.(1,5) 하나님은 구속하신 자를 물과 불에서 건지시고(2), 그 백성을 사로잡은 자에게 내놓으라고 요구합니다.(5-6) 하나님의 구속을 입는 사람은 담대함을 가지게 됩니다.(수1:9) 하나님은 구속함을 입은 자들이 두려워하지 않도록 늘 동행하며 보호하십니다.

2.예수 그리스도는 하나님의 구속을 완성하셨습니다.

예수는 십자가에서 용서로 구속을 완성하셨습니다. 예수는 죄인을 위하여 십자가에서 죽임을 당하셨는데, 그 과정에서 자기를 십자가에 못 박는 군병들이 용서받기를 구했습니다.(눅23:34) 구속이란 용서에서 시작됩니다. 예수의 사역은 죄인들을 향한 끝없는 용서입니다. 용서는 죄를 덮어주고, 채무를 탕감해 주는 것입니다.

예수는 자신을 대속물로 내어놓으셨습니다. 구속은 누군가 대신 속량을 하고 값을 치러주는 일입니다. 예수는 자신을 대속물로 내어놓으셨습니다.(마20:28) 남을 위한 대속은 완전한 자기희생입니다. 나오미의 집안을 대속하는 보아스에게는 인간적 유익은 없습니다. 예수의 대속의 효력은 온 세상에 미칩니다.(요일2:2)

예수는 제자들이 두려움이 없도록 세상을 이기셨습니다. 예수의 보냄을 받는 제자들은 많은 환란과 어려움을 당하게 됩니다. 그래서 예수는 그들이 두려움을 느끼지 않도록 이미 세상을 이기셨다고 말씀으로 선포하셨고(요16:33), 또 다른 보혜사 성령을 보내주셨습니다. 이것이 제자들이 두려움을 이기는 힘이 됩니다.

3.우리는 하나님의 구속함을 받은 자로서 두려움 없는 삶을 살아야 합니다.

사랑 받은 자로서 사랑해야 합니다. 우리는 하나님의 사랑을 받았기 때문에 심판에 대한 두려움이 없습니다.(요일4:17) 사랑은 두려움을 이기는 힘입니다. (요일4:18) 우리는 우리의 잘못에도 불구하고 하나님의 구속함을 받았습니다. 우리의 이웃을 이처럼 사랑해야 합니다. 이런 사랑으로 두려움을 이긴 삶을 살게 됩니다.

대속의 제물과 하나 됨을 유지해야 합니다. 우리의 대속물이 되신 예수의 그 대속의 은혜를 받아야 합니다. 제물의 머리에 안수하듯이(레1:4) 제물 되신 예수와 하나가 되어야 합니다. 예수 이름으로 세례를 받을 때 그와 함께 죽고 함께 삽니다. 바울은 예수 안에서 하나님께 대하여 산 자로 여기라고 강조했습니다.(롬6:11)

하나님이 오게 하신 곳에 모여야 합니다. 하나님은 그 백성을 동서남북, 땅 끝에서 불러 모읍니다.(5-6) 바벨론에서 나오라고 하셨습니다.(슥2:6-7) 이스라엘은 예루살렘으로 돌아와 성전을 짓고 예배합니다. 구속함을 받은 자들은 함께 모여 하나님을 찬양해야 합니다. 왕의 아들의 혼인잔치 초청을 거절하면 안 됩니다.(눅14:18)

하나님의 구속을 입은 자는 두려움 없는 삶을 살아야 합니다. 구속의 은혜를 받은 자는 두려움이 없이 오직 하나님께 예배하며 그의 영광을 드러내야 합니다.

제목 : 하나님의 구속(救贖)
말씀 : 이사야 43장 1절 - 7절
일시 : 2019년 11월 24일 주일 오전예배

야곱아 너를 창조하신 여호와께서 지금 말씀하시느니라 이스라엘아 너를 지으신 이가 말씀하시느니라 너는 두려워하지 말라 내가 너를 구속하였고 내가 너를 지명하여 불렀나니 너는 내 것이라 네가 물 가운데로 지날 때에 내가 너와 함께 할 것이라 강을 건널 때에 물이 너를 침몰하지 못할 것이며 네가 불 가운데로 지날 때에 타지도 아니할 것이요 불꽃이 너를 사르지도 못하리니 대저 나는 여호와 네 하나님이요 이스라엘의 거룩한 이요 네 구원자임이라 내가 애굽을 너의 속량물로, 구스와 스바를 너를 대신하여 주었노라 네가 내 눈에 보배롭고 존귀하며 내가 너를 사랑하였은즉 내가 네 대신 사람들을 내어 주며 백성들이 네 생명을 대신하리니 두려워하지 말라 내가 너와 함께 하여 네 자손을 동쪽에서부터 오게 하며 서쪽에서부터 너를 모을 것이며 내가 북쪽에게 이르기를 내놓으라 남쪽에게 이르기를 가두어 두지 말라 내 아들들을 먼 곳에서 이끌며 내 딸들을 땅 끝에서 오게 하며 내 이름으로 불려지는 모든 자 곧 내가 내 영광을 위하여 창조한 자를 오게 하라 그를 내가 지었고 그를 내가 만들었느니라 (사43:1-7)

1.예수께서 가르치신 네 가지 밭의 비유 중에서 밭이 의미하는 것은 무엇입니까?

2.네 가지 밭에 떨어진 씨앗은 무엇을 의미하는 것입니까?

3.좋은 밭은 어떤 일이 이루어지는 밭입니까?

4.등불을 등경 위에 두어서 무언가를 드러내려고 하면 그동안 어떻게 되어 있던 것들이 드러납니까?

5.하나님 나라의 성장을 비유로 가르치신 예수는 씨를 뿌리면 그것이 어떤 순서로 스스로 열매를 맺는다고 하셨습니까?

6.뿌려진 겨자씨가 크게 자란 것과 같은 하나님 나라의 그늘에 무엇이 깃들인다고 했습니까?

7.예수는 비유로 말씀하신 것을 누구에게는 쉽게 해석해 주셨습니까?

8.배를 타고 가는 과정에서 예수는 어떤 상태에 계셨습니까?

9.풍랑을 만난 제자들은 예수께서 무엇을 하지 않는다고 말했습니까?

10.풍랑을 잔잔케 하신 예수는 제자들에게 무엇이 없다고 꾸짖으셨습니까?

이사야 42:18-25

하나님은 우리의 영혼과 육체 전체가 살아갈 수 있는 모든 것을 공급하시는 은혜를 주셨습니다. 하나님께 감사해야 합니다. 하나님은 자기 백성을 존귀하게 하셨는데 사람들은 그 존귀함을 잃어버렸습니다. 하나님의 은혜를 잃지 않아야 합니다.

1.하나님은 백성들을 존귀하게 하려고 하셨지만(21) 이스라엘은 실패합니다.

하나님의 은혜에 대한 무감각이 존귀함을 잃은 것입니다. 이스라엘은 못 듣는 자, 맹인(18)이 되었습니다. 하나님의 종으로 택함을 받은 이스라엘이지만 하나님의 말씀을 들으려 하지 않고, 보이는 것을 보지 않았습니다.(20) 이사야는 이스라엘이 그들의 주인 된 하나님의 말씀을 깨닫지 못하고 있다고 책망했습니다.(사1:3)

대적에 대한 무능함이 존귀를 잃은 것입니다. 이스라엘은 그들이 가진 것을 도둑맞고, 탈취 당하고, 굴속에 잡힙니다.(22) 이들이 노략당할 때 구원자가 없습니다. 약속의 땅, 성전 같은 이스라엘의 보물을 바벨론에 다 빼앗깁니다. 모세는 하나님께 불순종하면 이렇게 다 빼앗기게 될 것이라고 경고했었습니다.(신28:30-31)

상황판단을 못하는 무지함이 존귀를 잃은 것입니다. 이스라엘은 몸이 타나 마음에 두지 않았습니다.(25) 하나님의 징계를 받으면서도 깨닫지 못합니다. 넷째 대접을 쏟는 재앙에도 사람들은 회개할 줄 모릅니다.(계16:9) 멸망하는 자들은 하나님의 역사를 부인하고, 자기의 죄를 인정하지 않으며, 주께 영광을 돌리지 않습니다.

2.예수 그리스도는 하나님의 방법(21)으로 우리를 존귀하게 만드셨습니다.

“하나님의 의로 말미암아” 사람을 존귀하게 만드는 근본은 하나님의 의로움입니다. 의의 하나님 앞에 나아가는 사람이 존귀한 사람입니다. 성령은 죄, 의, 심판에 대해서 세상을 책망하시는데, 의는 하나님 앞에 서는 것입니다.(요16:10) 예수는 마지막 유월절에서 제자들을 친구라고 하여 그들을 존귀하게 만드셨습니다.(요15:15)

“기쁨으로” 하나님은 피조물 중에서 사람을 존귀하게 만드셨습니다. 하나님은 그의 형상대로 사람을 지으시기를 기뻐하셨습니다. 세상에 오신 예수는 제자를 택하여 그들과 함께 하셨고, 그들을 세상에 보내십니다. 이때에 예수는 제자들이 하나님의 뜻을 깨닫게 되는 것을 가장 기뻐하셨습니다.(눅10:21)

“교훈을 크게 하며” 사람을 존귀하게 만드셨습니다. 하나님은 이스라엘에게 계명을 주셨습니다.(출20:1-2) 이스라엘에게 계명이 있다는 것은 그들이 존귀한 하나님의 백성이 된 것입니다. 예수는 사람들에게 말씀을 주신 하나님의 의도와 뜻을 더욱 분명하게 해 주셨습니다. 예수는 율법을 완전하게 하셨습니다.(마5:17)

3.우리는 하나님이 만드신 존귀한 사람으로 살아야 합니다.

하나님과 대화가 이루어지는 삶을 살아야 합니다. 하나님이 주시는 말씀을 듣고, 보여주시는 것을 볼 수 있어야 합니다. 존귀한 하나님과 대화가 이루어지는 사람이 존귀한 사람입니다. 예수는 교회가 성령의 도움으로 말씀을 들을 수 있기를 원하셨습니다.(계2:7) 우리의 눈이 열려지기를 구해야 합니다.(시119:18, 엡1:18)

하나님이 주신 것들을 잘 간직해야 합니다. 내게 있는 영적보물을 사탄에게 빼앗기지 않아야 합니다. 마리아에게는 말씀을 듣는 좋은 것이 있었습니다.(눅10:42) 빌라델비아 교회는 면류관이 있는 교회입니다. 그것을 빼앗기지 않아야 합니다.(계3:11) 하나님이 주신 것을 간직하는 사람이 존귀한 삶을 유지하는 사람입니다.

하나님의 경고를 깨닫고 회개할 수 있어야 합니다. 우리는 세상에서 완벽한 사람이 아닙니다. 실수 할 수 있는 사람입니다. 하나님의 경고를 들을 때 곧 깨닫고 회개하는 것이 중요합니다. 다윗은 죄를 뉘우칠 줄 알았습니다.(시51:1-3) 하나님이 주시는 경고를 읽고, 돌이키는 사람은 존귀함을 잃어버리지 않게 됩니다.

하나님은 우리를 존귀하게 만들어줍니다. 우리는 존귀한 하나님의 백성으로서 내게 주신 영적보물들을 잃어버리지 않고, 또 말씀을 잘 듣는 자가 되어야 합니다.