다니엘 1:1-7 다니엘은 바벨론에 1차 포로로 잡혀갔습니다. 다니엘서는 세상에 있는 참 성도의 삶의 모습과 세속사와 구속사가 드러나 있습니다. 세상에 있는 성도들은 세상 나라의 백성이지만 하나님 나라 백성으로서 사는 문제에 늘 직면해 있습니다. 1.하나님은 세속사와 구속사 전체를 주관하십니다. 하나님은 세속사를 주관합니다. 하나님께서 세속사를 주관하는 과정에서 특별하게 쓰임 받는 왕도 있으나(대하36:22) 대부분은 하나님께서 세속 왕들이 자기 욕심대로 사는 그대로 버려둘 때가 많습니다. 하나님께서 애굽 왕 바로의 마음을 완악하게 하셨는데(출7:3), 그냥 내버려 두면 사람은 완악하게 됩니다(롬1:24). 하나님은 세속사 과정에서 구속사를 이룹니다. 하나님은 이스라엘의 죄를 심판하는..
에스겔 48:35 하나님이 회복하신 이스라엘 기업의 성읍 이름을 ‘여호와삼마’라고 하셨습니다. 여호와 하나님께서 거기 계신다는 의미입니다. 하나님은 그의 백성을 다시 살리고 그들과 함께하십니다. 은혜로 이루어진 여호와삼마의 삶을 믿음으로 누려야 합니다. 1.하나님은 회복된 기업의 성읍 이름을 여호와 삼마라고 하셨습니다. 과거의 여호와 삼마는 이스라엘의 승리와 영광이었습니다. 하나님은 지성소의 속죄소에 거하시고 그 백성과 만나셨습니다(출30:6). 하나님이 이스라엘 가운데 계시기 때문에 모세는 이스라엘을 영광과 승리의 백성이라고 했습니다(신33:29). 여리고 성의 기생 라합도 이스라엘이 하나님과 함께하는 백성임을 인정했습니다(수2:11). 현재의 여호와삼마는 하나님의 말씀이 들려지는 삶..
에스겔48:30-35 하나님은 회복된 성읍의 출입구와 거기 있는 이름을 보여줍니다. 성읍을 출입할 때 자기 지파 이름을 보는 일은 기쁨입니다. 이 성문에 출입하지 못할 자들도 있습니다(계21:27). 새 예루살렘 출입구를 통하여 누릴 은혜를 누리고 살아야 합니다. 1.하나님은 회복된 기업의 성읍에 열두 문이 있음을 보여주십니다. 성읍의 열두 출입구는 하나님 백성이 누릴 은혜입니다. 문은 ‘솨아르’인데 출입구는 ‘토체아’입니다. 토체아는 끝, 마침이란 의미인데 ‘근원’으로도 사용되며(잠4:23), 벗어남으로도 사용됩니다(시68:20). 출입구에서 구원의 은혜를 누립니다. 구원은 복된 삶이 시작됩니다(계21:4). 하나님의 백성은 출입구에서 구원의 은혜를 누립니다. 성읍 열두 문에는 열두..
에스겔 48:23-29 바벨론 포로들은 유다 왕국의 회복을 간절히 기대하고 있습니다. 그런데 하나님이 회복하시는 은혜는 사람들의 기대 이상입니다. 하나님께서 이스라엘을 회복하는 은혜를 알고, 그 회복 사역에 동참하며, 회복의 은혜를 누리는 삶을 살아야 합니다. 1.하나님은 바벨론 디아스포라 사람들에게 완전한 회복을 보여줍니다. 하나님은 이스라엘을 열두 지파로 완전히 회복하십니다. 바벨론 포로들은 자기 기업, 지파의 회복을 원하나 하나님은 이스라엘 열두 지파를 회복하십니다. 엘리야는 이스라엘 열두 지파의 회복을 원하고 무너진 제단을 다시 쌓았습니다(왕상18:31). 예레미야는 하나님이 흩어진 양 떼 이스라엘을 모으신다고 했습니다(렘50:17). 하나님은 이스라엘 회복을 죄의 용서를 통하여..
에스겔 48:21-22 하나님은 이스라엘의 회복이 나라의 회복임을 보여줍니다. 나라가 회복되면 영토 주권, 백성이 회복됩니다. 나라를 다스리는 왕이 있고 그의 기업이 있음은 나라의 평안함과 강력함을 보여줍니다. 가정에서는 부모가 누릴 기업이 분명해야 합니다. 1.하나님은 회복된 기업에서 군주가 얻을 부분이 있게 합니다. 하나님은 성읍 좌우편 남은 땅은 군주에게 돌리라고 하십니다. 군주의 기업 역시 단순한 땅이 아니라 그가 누리는 모든 소유를 말합니다. 솔로몬은 매일 수많은 사람과 함께 식사할 정도의 풍성함이 있었습니다(왕상4:22-23). 총독 느헤미야 역시 많은 소유가 있었고 받을 녹을 받지 않고 많은 사람과 함께 먹었습니다(느5:18). 군주의 기업은 다른 지파와 연접해 있습니다. ..
에스겔 48:15-20 회복된 기업의 중심 남쪽 오천 척의 땅은 속된 땅으로 구분하는데 거주지 성읍과 전원이 있습니다. 이 성읍은 나라 전체를 다스리는 왕이 있을 성읍이 분명합니다. 이 성읍은 하늘에 있는 거룩한 성 새 예루살렘이고, 이것은 우리의 소망이 됩니다. 1.하나님은 회복된 기업 중심에 성읍이 있게 하십니다. 하나님은 속된 땅 중앙에 성읍이 있게 하셨습니다. 기업 중심에 성전과 성읍이 있습니다. 성전은 제사장이 있으며, 성읍은 전체 땅을 다스리는 왕이 있는 곳입니다. 왕이 된 다윗은 중심지 예루살렘을 정복했습니다(삼하5:8). 이 성읍은 회복된 기업에 있는 하나님의 완전한 통치를 드러냅니다. 이 성읍 이름은 ‘여호와 삼마’입니다. 하나님은 성읍에 와서 일하는 자들이 있게 하셨..
에스겔 48:13-14 하나님은 레위인들이 기업 중심에 구별한 지역을 얻게 합니다. 하나님께서 거룩히 구별한 기업을 얻는 레위인의 존재는 하나님의 의도와 목적을 드러냅니다. 구별한 기업에서 사는 레위인의 존재와 사역은 우리가 그렇게 살아야 함을 보여줍니다. 1.하나님은 레위인이 거룩히 구별된 기업의 몫을 받게 하십니다. 하나님은 레위인이 구별된 기업을 몫으로 얻게 하십니다. 레위인은 이스라엘에게 대속의 은혜로 생명 얻은 일을 기억하게 하는 사람들입니다. 레위인은 이스라엘의 장자를 대속했습니다(민8:16). 이스라엘은 레위인을 보면서 그들이 죽음에서 살아났음을 생각하게 됩니다. 이스라엘은 대속의 은혜를 받은 일을 늘 기억해야 합니다. 하나님은 레위인의 사역이 이루어짐을 보여줍니다. 레위..
사도행전 3:11-16 예수의 부활은 이루어진 한 번의 사건이지만 그 부활은 부활하신 예수의 이름을 품은 사도들을 통하여 새로운 일들이 시작되게 했습니다. 우리는 죽은 사람의 이름이 아니라 지금도 살아 계시는 예수의 이름으로 살며, 일하는 사람들입니다. 1.부활하신 예수 그리스도의 이름으로 새로운 일들이 시작되었습니다. 예수 이름은 제자들을 생명 사역을 하는 사람이 되게 했습니다. 제자들은 부활의 주님을 체험하고 예수 이름으로 일하는 사람이 되었습니다. 사도들은 성전 미문에서 구걸하는 자에게 “우리를 보라”라고 담대히 말했습니다(행3:4). 예수 부활은 보통 사람을 담대한 믿음의 사람, 효력 있는 능력의 일꾼으로 만듭니다. 예수 이름은 인생의 난제를 해결하는 힘입니다. 성전 미문에서..
누가복음 19:28-40 예수께서 십자가를 향하여 나가면서 먼저 나귀 새끼를 타고 예루살렘 성으로 입성하셨습니다. 예수는 예루살렘으로 들어가시면서 자신이 왕이란 사실을 드러내셨습니다. 주의 이름으로 오시는 왕을 영접하는 일이 우리가 할 일입니다. 1.십자가의 죽음을 준비하시는 예수는 왕의 모습을 드러내셨습니다. 예수는 제자들이 왕의 일에 참여하게 하셨습니다. 예수는 제자들이 나귀 새끼를 끌어오게 하셨으며, 누가 묻거든 주가 쓰시겠다고 하라고 하셨습니다(31). 모든 만물은 하나님의 소유입니다(시50:10-12). 예수는 하나님 나라의 왕으로서 제자들에게 자신을 왕인 사실을 드러내며, 그들이 왕을 섬기는 일을 하게 하셨습니다. 예수는 예루살렘으로 들어가시며 찬양을 받으며 무리에게 자신이..
에스겔48:8-12 하나님은 회복된 기업을 받는 백성에게 그들이 받을 몫을 주시면서, 또 예물을 드릴 땅에 대해 말씀하셨습니다. 제사장의 땅이며 그 중심에 성소가 있는 땅을 드리라고 하신 일은 하나님께서 드리는 자의 믿음과 헌신이 드러나게 하시는 일입니다. 1.하나님은 이스라엘이 예물로 드릴 땅에 대해 말씀하셨습니다. 하나님은 예물로 드릴 땅 즉 봉헌물이 있게 하셨습니다. 하나님은 회복된 기업에서 예물이 있게 하여 백성의 믿음을 드러냅니다. 하나님은 백성에게 기업을 주시면서 그들의 봉헌물을 요구하셨습니다. 하나님을 섬기는 레위기 율법의 결론은 십일조였습니다(레27:30). 하나님은 백성들이 예배의 공간을 만들기를 원하셨습니다. 하나님은 예물의 땅 중심에 성소를 두셨습니다. 성소는 하..
