레1:1-2 성경 레위기는 하나님을 향한 예배, 하나님과의 깊은 관계를 잘 유지하는 길을 가르쳐 줍니다. 이스라엘을 구원하신 하나님은 그들에게 예배를 명하셨습니다. 1.하나님은 회막에서 모세에게 말씀하셨습니다. 모세가 세운 회막은 하나님과 사람이 함께 하는 곳입니다. 회막은 '만남의 천막'입니다. 광야에서 금송아지 사건 이후에 모세가 이스라엘 진밖에 이 회막을 임시성막으로 세웠습니다.(출33:7), 그리고 나중에 세우는 성막도 회막으로도 불렀습니다.(출40:2) 하나님은 회막에서 백성과 만나주셨습니다.(출29:42) 즉 회막은 사람들 중에 거하시는 하나님을 말합니다. 말씀이 육신이 되는 원리입니다.(요1:14) 하나님은 회막에서 모세를 부르셨습니다. 회막에는 사람을 부르시는 하나님의 은혜가 있습니다. “..
제목 : 사나 죽으나 말씀 : 고린도전서 9장 16절 - 27절 일시 : 2017년 2월 19일 주일오전예배 내가 복을 전할지라도 자랑할 것이 없음은 내가 부득불 할 일임이라 만일 복음을 전하지 아니하면 내게 화가 있을 것이로다 내가 내 자의로 이것을 행하면 상을 얻으려니와 내가 자의로 아니한다 할지라도 나는 사명을 받았노라 그런즉 내 상이 무엇이냐 내가 복음을 전할 때에 값없이 전하고 복음으로 말미암아 내게 있는 권리를 다 쓰지 아니하는 이것이로다 내가 모든 사람에게서 자유로우나 스스로 모든 사람에게 종이 된 것은 더 많은 사람을 얻고자 함이라 유대인들에게 내가 유대인과 같이 된 것은 유대인들을 얻고자 함이요 율법 아래에 있는 자들에게는 내가 율법 아래에 있지 아니하나 율법 아래에 있는 자 같이 된 것..
1.에스겔 선지자에게 임한 것은 무엇입니까? 2.하나님은 선지자에게 어떤 나무를 비유하면서 말씀하셨습니까? 3.하나님이 말씀 하신 나무는 무엇을 할 수 없는 나무입니까? 4.하나님은 그 나무에 또 무엇이 있어서 더욱 쓸모없을 것이라고 하셨습니까? 5.쓸모없는 나무의 최후는 결국 무엇이 될 뿐입니까? 6.하나님은 쓸모없는 나무를 누구에 비교하여 말씀하십니까? 7.하나님이 대적하는 그들은 불을 피해도 결국 어떻게 됩니까? 8.하나님이 사람을 심판하시는 목적은 결국 그들이 무엇을 알게 하는 것입니까? 9.예루살렘이 황폐케 되는 것은 그들에게 무엇이 있기 때문입니까? 10.없음
신19:14-21 모든 나라의 백성이 있듯이 하나님 나라에도 함께 사는 형제가 있습니다. 율법은 함께하는 형제와 어떻게 살아야 할지 가르쳐 줍니다. 예수의 형제들은 서로 경쟁하는 관계가 아닙니다. 하나님 나라는 형제들이 하나 되어 함께하는 나라입니다. 1.하나님은 이스라엘에게 함께 하는 형제에 대한 규례를 주셨습니다. 경계표를 옮기며 이웃의 재산을 침해하면 안 됩니다. 이스라엘은 가나안 땅을 각 지파와 가족별로 기업을 분배받습니다. 그 경계표를 옮긴다는 것은 형제의 기업을 빼앗는 일입니다. 이 사람은 자족이 없으며, 탐심과 속임수와 힘으로 남을 억압합니다. 타락한 때에 이런 일들이 많았습니다.(호5:10) 형제와 상생이 되어야 합니다. 이웃의 명예를 침해하면 안 됩니다. 이웃에 대한 위증은 죄 없는 자를..
제목 : 주님의 약속을 믿는가? 말씀 : 요한계시록 22장 18절 - 21일 일시 : 2017년 2월 12일 주일 오후예배 내가 이 두루마리의 예언의 말씀을 듣는 모든 사람에게 증언하노니 만일 누구든지 이것들 외에 더하면 하나님이 이 두루마리에 기록된 재앙들을 그에게 더하실 것이요 만일 누구든지 이 두루마리의 예언의 말씀에서 제하여 버리면 하나님이 이 두루마리에 기록된 생명나무와 및 거룩한 성에 참여함을 제하여 버리시리라 이것들을 증언하신 이가 이르시되 내가 진실로 속히 오리라 하시거늘 아멘 주 예수여 오시옵소서 주 예수의 은혜가 모든 자들에게 있을지어다 아멘 (계22:18-21)
제목 : 하나님 나라의 형제들 말씀 : 신명기 19장 14절 - 21절 일시 : 2017년 2월 12일 주일 오전예배 네 하나님 여호와께서 네게 주어 차지하게 하시는 땅 곧 네 소유가 된 기업의 땅에서 조상이 정한 네 이웃의 경계표를 옮기지 말지니라 사람의 모든 악에 관하여 또한 모든 죄에 관하여는 한 증인으로만 정할 것이 아니요 두 증인의 입으로나 또는 세 증인의 입으로 그 사건을 확정할 것이며 만일 위증하는 자가 있어 어떤 사람이 악을 행하였다고 말하면 그 논쟁하는 쌍방이 같이 하나님 앞에 나아가 그 당시의 제사장과 재판장 앞에 설 것이요 재판장은 자세히 조사하여 그 증인이 거짓 증거하여 그 형제를 거짓으로 모함한 것이 판명되면 그가 그의 형제에게 행하려고 꾀한 그대로 그에게 행하여 너희 중에서 악을..
1.에스겔 선지자 앞에 물으러 온 장로들은 그 마음에 무엇을 받아들인 사람입니까? 2.하나님은 마음에 우상이 있는 사람에게 얼마만큼 보응하십니까? 3.하나님은 마음에 우상을 품고 있으면서 하나님께 묻는 사람을 무엇이 되게 합니까? 4.유혹을 받은 선지자와 그 선지자에게 묻는 사람들은 각각 무엇을 담당하게 됩니까? 5.하나님의 심판의 엄중함은 누가 있어도 모든 사람을 구원할 수 없다고 합니까? 6.하나님이 사나운 짐승의 재앙을 주실 때 의인들은 누구도 건지지 못한다고 했습니까? 7.하나님이 인정하시는 의인 3사람은 무엇으로 자기의 생명을 건질 수 있습니까? 8.하나님의 네 가지 중한 벌은 무엇입니까? 9.하나님의 벌을 피하여 남은 자녀들이 오면 이스라엘은 무엇을 받을 수 있습니까? 10.하나님이 예루살렘에..
계22:16-17 세상에는 가짜 뉴스가 성행하고 있습니다. 자기가 믿음이 가지 않는 사람이 주는 진짜 보약은 먹지 않지만 믿을만한 사람이 주는 평범한 약도 보약이라고 하면 잘 먹습니다. 예수 그리스도의 계시의 소식을 전해주는 사람이 중요합니다. 1.예수는 자기를 분명하게 소개하셨습니다. ‘다윗의 뿌리요 자손’이라고 하셨습니다. 뿌리라는 표현은 그 근거를 말하고, 자손이란 말은 결과로 나타난 열매를 말합니다. 즉 예수는 다윗의 시작이 되고 또 마침이 된다는 것을 말합니다. 다윗은 가장 강력하고 영광스런 왕입니다. 이스라엘 민족의 자랑으로서 베드로도 조상 다윗을 자랑스럽게 말했습니다.(행2:29) 그리고 이사야는 메시아가 다윗의 아버지 이새의 줄기에서 나올 것이라고 예언했으며(사11:1), 결국 예수는 다윗..
신19:11-13 이스라엘의 도피성에 관한 규례는 하나님의 사랑을 보여주는 규례입니다. 그러나 동시에 하나님의 공의는 죄를 엄중하게 다스립니다. 하나님 나라는 공의가 있습니다. 공의가 무너지면 거짓과 불법이 성행하게 됩니다. 공의를 세워야 합니다. 1.이스라엘은 죄에 대해서 분명한 징계와 심판을 행해야 합니다. 도피성의 장로들은 살인자를 잘 분별해야 합니다. 살인자가 자기의 행동을 변호할 때 그 실상을 잘 살펴야 합니다. 에덴동산의 실패는 거짓을 분별하지 못한 것이 원인입니다. 하나님 나라는 사탄의 속임수에 속지 않는 지혜가 있습니다. 에베소교회가 주님께 칭찬 받은 것은 악한 자의 거짓을 드러낸 것이었습니다.(계2:2) 도피성의 장로들은 고의적인 살인자를 단호하게 처벌해야 합니다. 죄를 벌하는 것은 하나..