이사야39:1-8
이사야는 인간 역사의 결과가 항상 실패라는 것을 보여줍니다. 믿음의 왕 히스기야의 결말도 실패였습니다. 그의 교만의 결과는 유다가 바벨론에 의해서 망할 것이란 말을 듣습니다. 평안함이 사람을 단련하는 하나님의 시험이 될 수 있습니다.
1.하나님은 히스기야를 시험하셨습니다.
앗수르의 위협과 질병의 치유 이후에 바벨론 사자들이 편지와 예물을 들고 히스기야를 찾아온 것은 히스기야 자신이 강하고 큰 사람으로 여겨지는 착각을 가지게 했습니다. 평안해지고, 내가 강하다는 생각 안에 교만함이 틈탈 수 있습니다. 역대기 기자는 하나님께서 히스기야를 시험하셨다고 했습니다.(대하32:31)
하나님의 시험의 목적은 사람을 단련하는 것입니다. 하나님의 시험은 용광로와 같이 사람을 더 정련하려는 것입니다. 다윗은 하나님의 시험으로 자기의 뜻과 양심이 단련되기를 구했습니다.(시26:2) 물론 하나님께서 사람을 망하게 하려고 직접 시험하시지는 않습니다. 사람은 자기 욕심으로 시험에 들 뿐입니다.(약1:13-14)
히스기야는 평안함의 시험에 대해 실패합니다. 히스기야는 전쟁과 질병은 기도로 해결했지만, 바벨론 사신들이 찾아 올 정도의 부유함과 평안함의 문제 앞에서는 교만에 빠집니다. 하나님께서 광야의 이스라엘에게 주신 만나는 그들을 향한 시험도 됩니다.(출16:4) 이스라엘은 만나를 통해서 더 하나님만 의지해야 합니다.
2.예수는 우리를 하나님의 시험을 통과하는 자로 만드셨습니다.
예수는 그의 제자를 만드셨습니다. 예수는 그를 따르는 사람들에게 제자의 조건에 대해 말씀하셨습니다.(눅14:26-27) 사람이 자기목숨을 위해 살지 않으면 무서움에서 오는 두려움을 이기며, 가족보다 주를 더 사랑하면 유혹과 평안함의 시험도 이길 수 있습니다. 참 예수의 제자는 모든 시험에 대해 자유로운 사람입니다.
예수는 제자들이 실패를 통한 깨달음으로 그들을 단련시키셨습니다. 예수의 권능을 받아 사역했던 제자들은 그것이 지속되지 않을 때 당황했습니다. 변화산에서 내려오신 예수는 그 원인으로 ‘믿음’(마17:20)과 ‘기도’(막9:29)가 그들에게 없었다고 하셨습니다. 제자들은 계속되는 ‘믿음의 기도’로 시험을 이기는 자가 됩니다.
예수는 제자들이 그의 이름으로 일하게 하셨습니다. 예수는 제자들에게 물질과 육신적 평안을 주신 것이 아니라 그의 이름을 주셨습니다. 사도들은 은과 금은 없지만 예수 이름으로 사역했습니다.(행3:6) 그리고 베드로는 이 일 후에 예수 이름만을 드러내었습니다. 이것은 그에게 다가오는 시험을 통과한 것입니다.(행3:12-13)
3.우리는 평안의 시험도 통과하는 삶을 살아야 합니다.
세상의 풍요와 평안이 우리 삶의 목적이 되면 안 됩니다. 이스라엘이 광야에서 먹고 마실 것을 구할 때 하나님은 그것을 주셨지만 불평하는 그들의 영혼은 쇠약하게 하셨습니다.(시106:14-15) 육신적 평안이 목적이면 영혼이 버림받는 것을 깨닫지 못합니다. 우리는 바울처럼 육신적 조건에서 자유로워야 합니다.(빌4:12-13)
나를 단련하시는 하나님의 시험을 기쁘게 여겨야 합니다. 우리에게 있는 하나님의 시험은 하나님께서 나를 단련하시는 과정입니다.(약1:2-4) 하나님의 시험 그 자체를 힘들어 하고 불평하고 원망해서는 안 됩니다. 우리는 하나님의 시험을 통하여 더욱 단련 되고, 하나님과의 관계를 더욱 깊게 만들어 갈 수 있습니다.
하나님의 은혜를 기억해야 합니다. 히스기야는 하나님의 은혜를 보답하지 않았습니다.(대하32:25) 우리에게 있는 하나님의 은혜를 깨닫고, 그 은혜를 드러낼 때 교만을 이기지만, 그것이 내 힘으로 된 줄 착각하면 교만에 빠집니다. 모세는 이스라엘이 누릴 모든 것이 그들의 힘으로 되는 것이 아님을 강조했습니다.(신8:18)
우리에게 있는 평안함도 하나님의 시험이 될 수 있습니다. 평안함의 시험을 잘 이겨야 합니다. 사람은 오직 예수 안에서 하나님의 시험을 잘 통과할 수 있습니다.
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