겔16:44-52
하나님은 유다의 죄악이 주변 나라들보다 더하다고 하시며, 유다와 주변 북이스라엘, 소돔을 비교합니다. 세상 속에 있는 교회는 세상과 비교당할 때가 많습니다. 교회는 세상보다 나은 정도가 아니라 세상을 변화시키는 능력이 있어야 합니다.
1.하나님은 속담을 말하는 자를 통하여 유다의 죄와 영적 상태를 말씀합니다.
하나님은 유다의 행위를 잘 알고 계십니다(47). 행위라는 단어는 문자적으로 길입니다. 사람들이 많이 걸어 다녀서 단단해진 길입니다. 예루살렘 사람이 오랫동안 걸어왔던 삶의 다양한 방식들입니다. 유다 왕 므낫세는 아합의 행위, 아합의 길로 행했습니다(왕하21:3). 하나님은 므낫세의 길을 아시고, 유다를 심판하십니다.
하나님은 유다를 가족으로 비유하며, 이방 나라들과 닮았다고 하셨습니다(44). 유다의 어머니는 헷 사람, 아버지는 아모리 사람인데 어머니는 남편과 자식을 싫어한 어머니입니다(45). 유다는 주변 나라와 똑같은 죄의 본성을 가졌습니다. 원죄의 영향력 속에 있는 상황도 같지만, 실제 죄악도 닮은 것이 문제입니다(롬3:10-12).
하나님은 유다의 죄가 소돔과 사마리아보다 훨씬 더 악하다고 하셨습니다. 소돔은 교만, 풍족함 중에서 가난한 자를 돕지 않았고(49). 가증한 일로(50) 망했습니다. 사마리아의 죄는 유다의 죄에 절반도 안 된다고 했습니다(51). 유다는 하나님 백성으로서 세상보다 훨씬 못한 삶이었습니다. 예레미야도 같은 말을 합니다(렘3:11).
2.예수 그리스도는 세상 속에서 바른 영향력 있는 교회를 만드셨습니다.
예수는 교회가 가야 할 길을 제시하셨습니다. 세상 종교는 헛된 신을 만들고, 경배하며 복을 구합니다. 예수는 하나님 아버지께 가는 유일한 길입니다(요14:6). 예수는 세상에서 영향력 있는 교회를 만들기 위하여 “와서 보라”라는 말씀부터 하셨습니다(요1:39). 예수의 초청을 받고 예수께 나온 사람이 교회의 시작입니다.
예수는 교회에 세상보다 높은 고귀한 기준을 주셨습니다. 세상은 힘과 권력을 추구하며, 율법주의자는 인간의 힘으로 율법을 지키려고 합니다. 그러나 예수는 말씀하신 하나님의 뜻을 정확하게 가르치셨습니다(마5:21-22). 예수는 사람의 마음에 대해 말씀하셨으며, 죄와 사망의 권세를 이기는 십자가 사랑을 보여주셨습니다.
예수는 교회가 세상에서 죄인 구원이라는 하나님의 일을 하게 하셨습니다. 교회는 세상에서 나왔으나, 교회는 다시 세상에 들어가서 선한 영향력을 끼쳐야 합니다. 예수는 제자들이 세상의 소금과 빛이라고 하셨습니다(마5:13-14). 예수는 교회가 모든 민족을 제자 삼고, 주의 분부하심을 가르쳐 지키게 하라고 하셨습니다.
3.우리는 세상과 다르며, 세상을 변화시키는 교회가 되어야 합니다.
우리는 세상 속에 있음을 잊어서는 안 됩니다. 구원받은 성도도 세상에서 태어났고, 살고 있습니다. 구원받았어도 세상과 분리되거나 그 영향력에서 벗어난 환경은 아닙니다(고전5:10). 교회는 세상 밖으로 나가지 않으며, 세상에서 역할을 감당해야 합니다. 하나님은 교회가 이 세상에서 특별한 역할을 하기를 원하십니다.
세상을 닮지 않아야 합니다. 교회는 세상, 시대의 조류를 따라 살지 않습니다. 시대의 흐름이 큰 물소리 같으나 하나님의 능력은 그보다 큽니다(시93:3-4). 물질 만능, 과학맹신, 인본주의 음란함 같은 흐름이 있는데 이것은 가인의 후손의 특징입니다. 셋의 후손은 그 흐름 속에서 살지 않고, 하나님과 동행합니다(창5:21-22).
세상을 변화시켜야 합니다. 하나님은 우리에게 하나님의 뜻을 이룰 능력을 주십니다(행10:38). 아버지의 뜻을 따라 십자가 지신 예수의 희생이 세상을 변화시키는 진정한 능력입니다(골2:15). 구원받은 성도가 먼저 자신이 변화를 받아서(롬12:2). 하나님이 기뻐하시는 뜻을 이룰 때 이것이 세상을 변화시키는 능력입니다.
바벨론 디아스포라 백성은 바벨론의 영향 속에 있습니다. 그러나 그들은 같은 시대의 다니엘과 같이 하나님의 백성으로서 세상에 좋은 영향력을 끼쳐야 합니다.
