제목 : 회복을 기다리며 본문 : 에스겔 16장 53절 - 59절 내가 그들의 사로잡힘 곧 소돔과 그의 딸들의 사로잡힘과 사마리아와 그의 딸들의 사로잡힘과 그들 중에 너의 사로잡힌 자의 사로잡힘을 풀어 주어 네가 네 수욕을 담당하고 네가 행한 모든 일로 말미암아 부끄럽게 하리니 이는 네가 그들에게 위로가 됨이라 네 아우 소돔과 그의 딸들이 옛 지위를 회복할 것이요 사마리아와 그의 딸들도 그의 옛 지위를 회복할 것이며 너와 네 딸들도 너희 옛 지위를 회복할 것이니라 네가 교만하던 때에 네 아우 소돔을 네 입으로 말하지도 아니하였나니 곧 네 악이 드러나기 전이며 아람의 딸들이 너를 능욕하기 전이며 너의 사방에 둘러 있는 블레셋의 딸들이 너를 멸시하기 전이니라 네 음란과 네 가증한 일을 네가 담당하였느니라 나..
1.바울은 자신이 교회에 같은 말을 쓰는 일이 수고가 아니라 무엇이라고 했습니까? 2.바울은 진정한 할례파는 (육신적 할례가 아니라) 어떤 사람이라고 했습니까? 3.바울은 자신이 육체적으로도 신뢰할만하다고 하며 자기의 출생에 대해 무엇이라고 말했습니까? 4.바울은 자신이 바리새인으로서 어떤 열심을 가졌었다고 말했습니까? 5.바울은 자기의 모든 상황보다 무엇을 더 고상한 것이라고 했습니까? 6.바울이 예수 그리스도의 죽음을 본받는 이유는 무엇에 이르려 함입니까? 7.바울은 어떤 상을 받기 위하여 달려간다고 했습니까? 8.바울은 빌립보 성도들에게 어떤 사람을 눈여겨보라고 했습니까? 9.바울은 십자가의 원수로 사는 사람은 어떤 일을 생각하는 자라고 했습니까? 10.바울은 자기의 시민권이 어디에 있는 자라고 했..
겔16:44-52 하나님은 유다의 죄악이 주변 나라들보다 더하다고 하시며, 유다와 주변 북이스라엘, 소돔을 비교합니다. 세상 속에 있는 교회는 세상과 비교당할 때가 많습니다. 교회는 세상보다 나은 정도가 아니라 세상을 변화시키는 능력이 있어야 합니다. 1.하나님은 속담을 말하는 자를 통하여 유다의 죄와 영적 상태를 말씀합니다. 하나님은 유다의 행위를 잘 알고 계십니다(47). 행위라는 단어는 문자적으로 길입니다. 사람들이 많이 걸어 다녀서 단단해진 길입니다. 예루살렘 사람이 오랫동안 걸어왔던 삶의 다양한 방식들입니다. 유다 왕 므낫세는 아합의 행위, 아합의 길로 행했습니다(왕하21:3). 하나님은 므낫세의 길을 아시고, 유다를 심판하십니다. 하나님은 유다를 가족으로 비유하며, 이방 나라들과 닮았다고 하셨..
제목 : 세상 속의 교회 본문 : 에스겔 16장 44절 - 52절 속담을 말하는 자마다 네게 대하여 속담을 말하기를 어머니가 그러하면 딸도 그러하다 하리라 너는 그 남편과 자녀를 싫어한 어머니의 딸이요 너는 그 남편과 자녀를 싫어한 형의 동생이로다 네 어머니는 헷 사람이요 네 아버지는 아모리 사람이며 네 형은 그 딸들과 함께 네 왼쪽에 거주하는 사마리아요 네 아우는 그 딸들과 함께 네 오른쪽에 거주하는 소돔이라 네가 그들의 행위대로만 행하지 아니하며 그 가증한 대로만 행하지 아니하고 그것을 적게 여겨서 네 모든 행위가 그보다 더욱 부패하였도다 주 여호와의 말씀이니라 내가 나의 삶을 두고 맹세하노니 네 아우 소돔 곧 그와 그의 딸들은 너와 네 딸들의 행위 같이 행하지 아니하였느니라 네 아우 소돔의 죄악은 ..
1.바울은 빌립보 교회에 위로와 교제가 있을 때 어떤 마음으로 행하라고 권면했습니까? 2.바울은 빌립보 교회 성도들이 각각 자기 일을 돌아보면서 다른 사람의 일을 돌아보는 것이 누구의 기쁨이라고 했습니까? 3.바울이 강조하는 그리스도의 마음은 그리스도께서 어떤 일에까지 복종하는 일이었습니까? 4.하나님은 자기를 버려 십자가에서 죽은 예수께 사람들이 입으로 어떤 고백을 하게 합니까? 5.바울은 빌립보 성도들에게 어떤 마음으로 구원을 이루라고 했습니까? 6.바울은 성도들이 어떤 세대 가운데서 빛으로 나타난다고 했습니까? 7.바울은 성도들의 믿음 위에 자기를 전제로 드리는 일이 있어도 어떤 마음을 품는다고 했습니까? 8.바울은 디모데의 연단에 대해 무엇을 위하여 수고하는 것이라고 했습니까? 9.바울이 에바브로..
에스겔16:35-43 죄를 지은 이스라엘에 하나님은 진노의 피와 질투의 피를 돌립니다. 그러나 하나님은 그 징벌을 통하여 그들을 새롭게 만듭니다. 진노와 질투는 무서운 벌이지만 하나님의 계획이 있습니다. 이 하나님의 뜻을 알고 그 가운데 살아야 합니다. 1.하나님은 이스라엘의 죄악에 대해 철저하게 보응합니다. 하나님은 범죄 한 이스라엘을 향하여 진노와 질투의 마음을 품으셨습니다. 진노는 인간의 범죄에 대한 하나님의 뜨거운 마음이며, 질투는 시샘하는 마음입니다. 이스라엘의 우상 숭배(36)가 하나님의 진노를 불러일으키며, 이방 나라를 의지한 일이 질투를 불러일으킵니다. 하나님에게는 은혜와 정의가 동시에 있습니다(사30:18). 하나님은 이스라엘이 즐거워하던 자, 미워하던 자 모두를 모아 이스라엘을 대적하게..
제목 : 하나님의 진노와 질투 본문 : 에스겔 16장 35절 - 43절 그러므로 너 음녀야 여호와의 말씀을 들을지어다 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 네가 네 누추한 것을 쏟으며 네 정든 자와 행음함으로 벗은 몸을 드러내며 또 가증한 우상을 위하며 네 자녀의 피를 그 우상에게 드렸은즉 내가 너의 즐거워하는 정든 자와 사랑하던 모든 자와 미워하던 모든 자를 모으되 사방에서 모아 너를 대적하게 할 것이요 또 네 벗은 몸을 그 앞에 드러내 그들이 그것을 다 보게 할 것이며 내가 또 간음하고 사람의 피를 흘리는 여인을 심판함 같이 너를 심판하여 진노의 피와 질투의 피를 네게 돌리고 내가 또 너를 그들의 손에 넘기리니 그들이 네 누각을 헐며 네 높은 대를 부수며 네 의복을 벗기고 네 장식품을 빼앗고 네 몸을 ..
1.사도 바울은 빌립보 교회를 생각할 때마다 하나님께 무엇을 한다고 했습니까? 2.바울은 빌립보 교회가 첫날부터 이제까지 어떤 일에 참여하고 있음을 알고 있다고 했습니까? 3.바울은 빌립보 교회가 자신과 함께 무엇에 참여한 자가 되었음을 알고 있습니까? 4.바울은 빌립보 교회에 어떤 열매가 가득하기를 위해 기도했습니까? 5.바울은 자기가 옥에 갇힌 상황이 오히려 어떤 사람에게 복음이 나타나게 되었다고 했습니까? 6.바울은 자기를 시기하고 괴로움을 주는 자들이 있었어도 무엇 때문에 기뻐했습니까? 7.바울은 자기가 살든지 죽든지 어떤 일이 이루어지기를 원했습니까? 8.바울은 자기가 아직 죽지 않고 육신으로 있는 것이 누구를 위하여 유익하다고 했습니까? 9.바울은 빌립보 교회가 무엇에 합당하게 생활하라고 강조..
겔16:30-34 죄는 사람 안에서 장성하여 고의적 죄를 짓게 하고, 더 나아가 죄를 즐기는 사람이 되게 합니다. 이스라엘의 영적 음행은 결국 죄를 즐기는 정도가 되었습니다. 하나님의 백성은 죄가 아니라 하나님의 일을 이루는 것을 즐겨야 합니다. 1.이스라엘은 다른 나라와 음행하는 죄를 즐기는 단계에 이르렀습니다. 음행의 죄를 즐기는 이스라엘의 마음은 방자했습니다(30). 방자함은 오만한, 거만함을 의미합니다. 이스라엘의 음행은 연약함에서 당한 일이 아닙니다. 오히려 남자를 유혹하며 음행하며, 그 음행을 즐깁니다. 하나님은 이스라엘의 마음의 오만함을 보셨습니다. 다윗은 ‘피 흘리기를 즐기는 자’를 알고 있었습니다(시5:6). 음행의 죄를 즐기는 이스라엘의 마음은 약합니다(30). 마음이 약한 자는 기운을..
제목 : 죄를 즐기는 자 본문 : 에스겔 16장 30절 - 34절 주 여호와의 말씀이니라 네가 이 모든 일을 행하니 이는 방자한 음녀의 행위라 네 마음이 어찌 그리 약한지 네가 누각을 모든 길 어귀에 건축하며 높은 대를 모든 거리에 쌓고도 값을 싫어하니 창기 같지도 아니하도다 그 남편 대신에 다른 남자들과 내통하여 간음하는 아내로다 사람들은 모든 창기에게 선물을 주거늘 오직 너는 네 모든 정든 자에게 선물을 주며 값을 주어서 사방에서 와서 너와 행음하게 하니 네 음란함이 다른 여인과 같지 아니함은 행음하려고 너를 따르는 자가 없음이며 또 네가 값을 받지 아니하고 도리어 값을 줌이라 그런즉 다른 여인과 같지 아니하니라 (겔16:30-34)
