행2:22-32 사망의 문제를 해결할 수 있는 사람은 없습니다. 사람들의 과학과 기술을 발달시키지만 사망의 문제를 해결하지는 못합니다. 그러나 하나님은 십자가에서 죽으신 아들을 살리심으로 그를 믿는 자에게 생명을 줍니다. 생명을 누리는 사람이 되어야 합니다. 1.부활은 하나님의 하시는 일입니다. 하나님은 사람들의 생명에 대해 정하신 뜻이 있습니다. 하나님은 죄로 인해 사망의 권세 아래에 있게 된 사람들을 위하여 아들을 보내어 십자가에서 죽게 하시고, 다시 생명을 얻게 하셨습니다. 하나님 아버지의 본래의 마음은 사람을 살리는 것입니다.(애3:33) 예수님도 하나님의 뜻이 사람을 살리는 것임을 말씀하셨습니다.(요6:39) 하나님은 미리 아시기 때문에 아들을 사망에 내어 주셨습니다. 사망이 사람을 두렵게 하기..
눅23:5-12 사람들은 다른 사람들에게 멸시를 당하는 것을 가장 힘들어 합니다. 예수를 재판하게 된 헤롯은 자기 기대가 충족되지 못했을 때 예수를 업신여기며 다시 빌라도에게 되돌려 보냈습니다. 예수는 멸시를 당하는 자리에 있었습니다. 1.헤롯은 예수를 구경하는 자로서 재판합니다. 헤롯은 권력을 위하여 남을 죽이는 사람입니다. 헤롯은 다른 권력을 인정하지 않습니다. 대 헤롯은 예수의 탄생 시에 예루살렘의 어린 아이를 학살하고, 그 아들 헤롯 안티파스는 세례요한을 죽였고, 헤롯 아그립바1세는 야고보를 죽였으며(행12:), 헤롯 아그립바 2세는 사도 바울을 심문하지만 복음을 받아들이지 않았습니다.(행26:) 헤롯은 진리에 대한 구경꾼이었습니다. 헤롯은 예수에 대한 소문을 듣고 예수가 행하신 이적을 구경하고자..
요18:33-37 대제사장 안나스는 자기의 경험으로 예수를 심문했고, 가야바는 종교적 관점에서 예수를 심문했으며, 빌라도는 정치권력의 입장에서 예수를 심문합니다. 그러나 예수는 빌라도에게 그가 왕이란 사실과 그의 나라는 하늘에 속한 것임을 강조합니다. 1.세상의 권세 잡은 자 총독 빌라도는 예수를 심문합니다. 정치적인 권력에 매인 빌라도의 질문은 “네가 유대인의 왕이냐?”(33), “네가 왕이 아니냐?”(37)라고 묻습니다. 빌라도는 정치와 권력에 관심을 둔 사람으로서 예수를 바라봅니다. “네가 왕이냐?”라고 묻는 것은 자기가 모르는 새로운 왕은 용납할 수 없다는 마음에서 묻는 것입니다. 다윗에 대한 사울의 미움은 이런 마음에서 시작됩니다. 빌라도는 “네가 무엇을 하였느냐?”라고 묻습니다. 빌라도는 사람..
