1.바울은 에베소 성도들에게 편지를 쓸 때 어떤 상황에서 쓰고 있었습니까? 2.바울은 하나님이 자기에게 어떤 경륜을 주셨다고 했습니까? 3.바울은 성도들이 자기가 쓴 기록을 읽으면 바울이 무엇을 깨달은 사람인 것을 알 것이라고 했습니까? 4.이방인들이 복음으로 예수 안에서 어떤 사람이 됩니까? 5.바울은 자신이 성도들과 비교해서 얼마나 작은 자라고 표현했습니까? 6.하나님 속에 감춰져 있던 비밀의 경륜은 누구를 통하여 알려집니까? 7.하나님의 비밀을 이루는 예수를 믿는 사람은 무엇을 가지고 하나님께 나아갑니까? 8.바울은 에베소 성도들에게 무엇이 그들의 영광이라고 했습니까? 9.바울은 교회를 위하여 기도하면서 그들의 속사람이 어떻게 되기를 위하여 기도했습니까? 10.바울은 에베소 성도들이 무엇에 대한 너..
에스겔16:6-8 하나님은 예루살렘의 근본이 저주와 멸망을 받을 사람임을 말씀하셨습니다. 그리고 또 하나님은 그들에게 주셨던 하나님의 은혜를 설명합니다. 하나님의 은혜 가운데 첫 번째는 우리에게 “살아 있으라”라고 하시며 살려 주신 은혜입니다. 1.하나님은 버려진 이스라엘 곁으로 지나며 그를 불쌍히 여기셨습니다. 하나님은 버려진 이스라엘을 보시고 ‘너는 살아 있으라’라고 하셨습니다(6). 하나님이 주신 은혜는 생명입니다. 하나님은 애굽에서 고생하는 그 백성을 보셨고 모세를 보내어 그들을 구원하셨습니다(출3:9). 백성을 살리시는 하나님은 긍휼의 하나님입니다. 하나님은 모세에게 그의 긍휼을 선포하셨습니다(출33:19). 하나님은 이스라엘을 번성하게 하셨고 아름답게 보셨습니다(7). 하나님이 살려놓으신 이스..
제목 : 살아 있으라 본문 : 에스겔 16장 6절 - 8절 내가 네 곁으로 지나갈 때에 네가 피투성이가 되어 발짓하는 것을 보고 네게 이르기를 너는 피투성이라도 살아 있으라 다시 이르기를 너는 피투성이라도 살아 있으라 하고 내가 너를 들의 풀 같이 많게 하였더니 네가 크게 자라고 심히 아름다우며 유방이 뚜렷하고 네 머리털이 자랐으나 네가 여전히 벌거벗은 알몸이더라 내가 네 곁으로 지나며 보니 네 때가 사랑을 할 만한 때라 내 옷으로 너를 덮어 벌거벗은 것을 가리고 네게 맹세하고 언약하여 너를 내게 속하게 하였느니라 나 주 여호와의 말이니라 (겔16:6-8)
1.바울은 에베소 성도들이 믿기 이전에 무엇을 따르던 사람임이라고 했습니까? 2.바울은 예수를 믿기 이전의 사람은 본질상 어떤 자녀라고 했습니까? 3.바울은 우리가 구원받은 것은 오직 하나님의 무엇으로 이루어진 일이라고 강조합니까? 4.바울은 구원받는 믿음이 사람에게서 난 것이 아니라 무엇이라고 했습니까? 5.바울은 성도들이 무엇을 위하여 지음을 받은 자란 사실을 강조합니까? 6.예수를 믿기 이전의 사람은 하나님의 언약에 대해서는 어떤 사람입니까? 7.하나님과 멀리 있던 사람이 가까워지는 일은 무엇을 통해서 이루어집니까? 8.화평이 되신 예수는 우리가 하나님과의 원수 된 담을 무엇으로 허셨습니까? 9.예수께서 평안을 주심으로 성도들은 누가 함께, 누구 안에서 아버지께 나아갈 수 있습니까? 10.바울은 교..
에스겔16:1-5 하나님은 에스겔에게 예루살렘의 가증한 일과 그의 근본과 연약함을 알게 하라고 하셨습니다. 과거를 통하여 깨닫고 그것으로 미래를 준비하는 삶은 지혜로운 삶입니다. 예루살렘의 과거는 바벨론 디아스포라 사람들도 기억해야 할 일입니다. 1.하나님은 예루살렘이 그들의 근본을 깨닫게 하셨습니다. 하나님은 에스겔에게 예루살렘의 가증한 일을 알게 하라고 하셨습니다. ‘가증한’이란 말은 혐오감을 주는 가지각색의 풍속이나 물건을 말합니다. 하나님은 동성애를 가증하게 여기셨으며(레20:13), 우상숭배를 가증하게 여겼습니다(신7:25). 그리고 말씀을 순종하지 않는 자들에 의해 드려지는 기도도 가증한 일이 됩니다(잠28:9). 하나님은 예루살렘의 근본을 말씀하셨습니다. 이스라엘의 근본은 셋의 계통인 아브라..
제목 : 근본을 잊지 말라 본문 : 에스겔 16장 1절 - 5절 또 여호와의 말씀이 내게 임하여 이르시되 인자야 예루살렘으로 그 가증한 일을 알게 하여 이르기를 주 여호와께서 예루살렘에 관하여 이같이 말씀하시되 네 근본과 난 땅은 가나안이요 네 아버지는 아모리 사람이요 네 어머니는 헷 사람이라 네가 난 것을 말하건대 네가 날 때에 네 배꼽 줄을 자르지 아니하였고 너를 물로 씻어 정결하게 하지 아니하였고 네게 소금을 뿌리지 아니하였고 너를 강보로 싸지도 아니하였나니 아무도 너를 돌보아 이 중에 한 가지라도 네게 행하여 너를 불쌍히 여긴 자가 없었으므로 네가 나던 날에 네 몸이 천하게 여겨져 네가 들에 버려졌느니라 (에16:1-5)
1.사도 바울은 자기가 사도 된 일은 무엇으로 된 것이라고 말합니까? 2.바울은 하나님이 성도들에게 주신 복을 어떤 복이라고 했습니까? 3.바울은 성부 하나님이 우리를 언제 선택하셨다고 했습니까? 4.성부 하나님은 우리가 어떻게 자기의 아들들이 되게 하셨습니까? 5.우리는 그리스도의 피로 말미암아 무엇을 받았습니까? 6.하나님의 목적은 하늘의 있는 것과 땅에 있는 모든 것을 그리스도 안에서 무엇을 이루는 일입니까? 7.성령은 우리가 말씀을 듣고 믿을 때 무엇을 해 주십니까? 8.바울은 에베소 교회 성도들에게 무엇이 있어서 하나님을 알게 되기를 기도했습니까? 9.바울은 하나님의 능력이 그리스도 안에서 역사하여 무엇이 이루어지게 했다고 말합니까? 10.바울은 그리스도와 교회와의 관계를 무엇으로 비유합니까?
에스겔15:1-8 하나님은 예루살렘을 포도나무로 비유하십니다. 포도나무는 다른 무엇을 제조할 수 없는 연약한 나무입니다. 바벨론 디아스포라 사람들도 포도나무와 같으며, 지금 우리도 포도나무 같습니다. 하나님이 원하는 열매를 맺는 삶을 살아야 합니다. 1.하나님은 이스라엘의 실상을 포도나무로 비유합니다. 하나님은 예루살렘의 연약함, 무능함을 말씀합니다. 포도나무는 다른 무엇을 제조할 재료가 안 됩니다. 든든함이 없어서 나무못으로도 만들지 못합니다(3). 이 포도나무 비유는 이스라엘의 연약함을 말하는 것입니다(신9:5). 숲속의 다른 나무와 비교해도 자랑할 것이 없습니다. 그리고 ‘숲속의 포도나무’는 들 포도나무입니다. 하나님은 예루살렘의 멸망 이유가 그들의 범법이라고 설명합니다(8). 하나님은 이스라엘에 ..
제목 : 포도나무 이스라엘 본문 : 에스겔 15장 1절 - 8절 여호와의 말씀이 내게 임하여 이르시되 인자야 포도나무가 모든 나무보다 나은 것이 무엇이랴 숲속의 여러 나무 가운데에 있는 그 포도나무 가지가 나은 것이 무엇이랴 그 나무를 가지고 무엇을 제조할 수 있겠느냐 그것으로 무슨 그릇을 걸 못을 만들 수 있겠느냐 불에 던질 땔감이 될 뿐이라 불이 그 두 끝을 사르고 그 가운데도 태웠으면 제조에 무슨 소용이 있겠느냐 그것이 온전할 때에도 아무 제조에 합당하지 아니하였거든 하물며 불에 살라지고 탄 후에 어찌 제조에 합당하겠느냐 그러므로 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 내가 수풀 가운데에 있는 포도나무를 불에 던질 땔감이 되게 한 것 같이 내가 예루살렘 주민도 그같이 할지라 내가 그들을 대적한즉 그들이..
1.신령한 성도들은 범죄 한 자들을 볼 때 어떤 심령으로 그들을 바로잡아야 합니까? 2.바울은 성도들끼리 서로 어떻게 하는 것이 그리스도의 법을 지키는 것이라고 했습니까? 3.가르침을 받는 자는 누구와 함께 좋은 것을 함께해야 합니까? 4.사람이 자기 육체를 위하여 심으면 무엇을 거두게 됩니까? 5.선을 행할 때 무엇을 하지 않으면 때가 이르면 거두게 됩니까? 6.바울은 성도들이 누구에게 착한 일을 하라고 명령했습니까? 7.바울은 육체의 모양을 내려는 자들이 억지로 할례를 받게 하는 것은 무엇을 면하려고 하기 때문이라고 했습니까? 8.바울은 자기에게 무엇 외에는 자랑할 것이 없다고 했습니까? 9.바울은 누구에게 평강과 긍휼이 있을 것이라고 축복했습니까? 10.바울은 자기 몸에 어떤 흔적을 가졌다고 말했습..