1.예수께서 자기를 잡으러 온 무리에게 ‘이 사람들이 가는 것을 용납하라’고 하신 말은 어떤 말씀을 이루는 것입니까? 2.무리에게 잡힌 예수는 제일 먼저 누구에게로 끌려갔습니까? 3.대제사장이 예수를 심문할 때 그 뜰에 들어온 베드로에게 처음에 여종이 한 말은 무엇입니까? 4.대제사장의 뜰에서 베드로는 예수를 부인하면서 어떻게 행동했습니까? 5.예수를 심문하던 안나스는 예수의 말에 아무 대답도 하지 못하고 예수를 누구에게로 보냅니까? 6.베드로가 계속해서 예수를 모른다고 부인했을 때 그에게 어떤 소리가 들렸습니까? 7.무리가 예수를 빌라도에게 끌고 간 이유는 그들에게 어떤 권한이 없었기 때문입니까? 8.빌라도가 예수께 처음으로 물은 말은 무엇입니까? 9.예수는 빌라도에게 그의 나라가 어떤 나라임을 말씀하..
요한복음 1:14 요한은 예수의 성육신을 ‘말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하는’ 일로 표현합니다. ‘거하시는’은 ‘장막을 치다. 성막을 짓다’는 의미입니다. 성탄절은 한 아기의 출생 사건이 아니라 하나님의 아들이 우리 가운데 성전이 되어주신 것을 말합니다. 1.하나님은 사람 가운데 거하시려고 했습니다. 하나님이 처음에 주신 에덴동산도 성전 개념입니다. 하나님은 에덴동산에 사람을 두시고, 하나님도 그 동산에서 거니셨습니다(창3:8). 그러나 아담은 에덴동산을 지키고 경작해야 할 제사장 역할에 실패하고, 쫓겨났습니다. 하나님은 사람과 함께 거하기를 원하셨으나 사람은 그들의 죄로 인해 그 은혜를 누릴 수 없게 된 것입니다. 하나님은 모세에게 하늘 성소의 모형을 땅에 만들게 하셨습니다. 하나님은 모세에게 하..
이사야 60:1-3 세상에 영웅이 많아도 그 인생 전체가 모두에게 빛이 되는 사람은 없습니다. 스스로 중재자가 되신 하나님은 이스라엘이 일어나 빛을 발해야 한다고 하셨습니다. 예수의 성육신이란 은혜를 받은 우리는 세상에 빛을 비추는 자가 되어야 합니다. 1.하나님은 은혜를 받은 사람을 통하여 일합니다. 하나님은 은혜 받은 자에게 일어나라고 합니다. 하나님은 아브라함, 모세 같은 사람을 일으키고, 그를 통해 그의 계획을 이룹니다. 일어나라는 말은 결단과 행동입니다. 하나님은 세겜에 머무는 야곱에게 일어나라고 하셨습니다(창35:1). 지금의 삶의 자리에서 안주하는 것이 아니라 새로움을 위하여 결단하고 행동해야 합니다. 일어나는 자에게 여호와의 영광이 임합니다. ‘임하였다’라는 말은 빛이 아래에서 위로 드러나..
제목 : 일어나 빛을 발하라 본문 : 이사야 60장 1절 - 3절 일시 : 2020년 12월 20일 주일 오전예배 일어나라 빛을 발하라 이는 네 빛이 이르렀고 여호와의 영광이 네 위에 임하였음이니라 보라 어둠이 땅을 덮을 것이며 캄캄함이 만민을 가리려니와 오직 여호와께서 네 위에 임하실 것이며 그의 영광이 네 위에 나타나리니 나라들은 네 빛으로, 왕들은 비치는 네 광명으로 나아오리라 (사60:1-3)
1.예수는 아들이 영화롭게 되면 또 아들이 누구를 영화롭게 한다고 하셨습니까? 2.예수는 영생이 무엇이라고 하셨습니까? 3.예수는 누구에게 아버지의 이름을 나타내었다고 하셨습니까? 4.아들이 아버지께로 받은 말씀을 제자들에게 주면 제자들은 무엇을 알고 믿게 됩니까? 5.예수는 아버지께서 세상에 남아 있을 제자들을 무엇으로 보전해 주시기를 기도했습니까? 6.예수는 아버지의 말씀을 받은 제자들이 세상에서 어떤 일을 당할 것을 아셨습니까? 7.예수는 제자들이 세상에서 악에 빠지지 않고 무엇으로 거룩하게 되기를 구했습니까? 8.예수는 그의 기도가 그 자리에 있는 제자들 뿐 아니라 또 어떤 사람들에게까지 기도의 효력이 있기를 구했습니까? 9.예수께서 그의 영광을 제자들에게 주신 것은 어떤 목적이라고 하셨습니까? ..
이사야59:16-21 정의와 공의가 없고, 어려움을 겪는 사람들은 난세의 영웅을 기다립니다. 그러나 인간 영웅은 결코 완전하지 못합니다. 하나님은 고통받는 사람에게 스스로 중재자가 되어주셨습니다. 스스로 중재자가 되신 하나님을 기다리고 신뢰해야 합니다. 1.하나님은 중재자 없는 이스라엘을 위하여 스스로 중재자가 되셨습니다. 하나님은 중재자 없는 이스라엘을 이상히 여겼습니다(16). 정의와 공의를 잃어버린 이스라엘에 중재자가 없음을 이상히(샤멤) 여긴 하나님은 그들을 위하여 스스로 중재자가 되셨습니다. 중재자는 사람의 구원 담당자입니다(사53:6). 중재자는 공의의 갑옷, 구원의 투구, 보복의 속옷과 열심의 겉옷을 입은 무장한 군사 모습입니다. 하나님은 구속자가 시온에 임할 것을 약속합니다(20). 시온이..
제목 : 스스로 중재자 되신 하나님 본문 : 이사야 59장 16절 - 21절 일시 : 2020년 12월 13일 주일 오전예배 사람이 없음을 보시며 중재자가 없음을 이상히 여기셨으므로 자기 팔로 스스로 구원을 베푸시며 자기의 공의를 스스로 의지하사 공의를 갑옷으로 삼으시며 구원을 자기의 머리에 써서 투구로 삼으시며 보복을 속옷으로 삼으시며 열심을 입어 겉옷으로 삼으시고 그들의 행위대로 갚으시되 그 원수에게 분노하시며 그 원수에게 보응하시며 섬들에게 보복하실 것이라 서쪽에서 여호와의 이름을 두려워하겠고 해 돋는 쪽에서 그의 영광을 두려워할 것은 여호와께서 그 기운에 몰려 급히 흐르는 강물 같이 오실 것임이로다 여호와의 말씀이니라 구속자가 시온에 임하며 야곱의 자손 가운데에서 죄과를 떠나는 자에게 임하리라 여..
1.예수는 제자들에게 사람들이 그들을 죽이면서 그것이 어떤 일이라고 말하며 박해할 것을 미리 말씀하셨습니까? 2.예수는 자신이 제자들을 떠나가는 것이 어떤 유익이 있다고 하셨습니까? 3.예수께서 보내신 성령은 세상의 무엇에 대하여 책망하시는 분입니까? 4.진리의 성령은 제자들을 어디로 인도합니까? 5.예수께서 제자들에게 ‘조금 있으면 보지 못하고 또 조금 있으면 볼 것’을 말씀하셨는데 이것은 어떤 일에 대한 말씀입니까? 6.예수는 제자들이 아버지께 구할 때 무엇으로 주신다고 하셨습니까? 7.무엇을 믿는 사람을 하나님 아버지께서 친히 사랑한다고 하셨습니까? 8.예수는 예수께서 아버지께로부터 왔음을 믿는 제자들에게 어떤 때가 되었다고 하셨습니까? 9.예수는 제자들은 흩어져도 자신이 결코 혼자가 아니라는 사실..
제목 : 기다림 본문 : 마태복음 11장 2절 ~ 15절 일시 : 2020년 12월 6일 주일 오전예배 요한이 옥에서 그리스도께서 하신 일을 듣고 제자들을 보내어 예수께 여짜오되 오실 그이가 당신이오니이까 우리가 다른 이를 기다리오리이까 예수께서 대답하여 이르시되 너희가 가서 듣고 보는 것을 요한에게 알리되 맹인이 보며 못 걷는 사람이 걸으며 나병환자가 깨끗함을 받으며 못 듣는 자가 들으며 죽은 자가 살아나며 가난한 자에게 복음이 전파된다 하라 누구든지 나로 말미암아 실족하지 아니하는 자는 복이 있도다 하시니라 그들이 떠나매 예수께서 무리에게 요한에 대하여 말씀하시되 너희가 무엇을 보려고 광야에 나갔더냐 바람에 흔들리는 갈대냐 그러면 너희가 무엇을 보려고 나갔더냐 부드러운 옷 입은 사람이냐 부드러운 옷을..
1.예수는 제자들에게 자신과 그 제자들이 어떤 관계라고 비유하셨습니까? 2.제자들은 무엇으로 이미 깨끗해진 사람이라고 했습니까? 3.포도나무 가지가 열매를 많이 맺는 방법은 무엇입니까? 4.제자들이 예수의 사랑 안에 거하는 방법은 무엇입니까? 5.어떤 사람이 예수의 친구가 됩니까? 6.예수는 제자들이 열매를 맺을 수 있도록 그들이 아버지께 구할 수 있는 무엇을 주셨습니까? 7.예수는 그의 친구들 사이에는 무엇이 있기를 원하셨습니까? 8.예수의 친구들은 세상으로부터 무엇을 받게 됩니까? 9.예수의 친구들을 핍박하는 자들은 무엇으로 말미암아 그 일을 행한다고 하셨습니까? 10.예수께서 보내시는 진리의 성령이 하시는 일은 무엇입니까?
