이사야 52:13-15 일상의 모든 것을 스마트폰에서 검색하고 지식얻는 사람을 포노사피엔스라고 합니다. 그러나 하나님은 죄인을 구원하기 위하여 그의 종을 보내셨습니다. 본문은 네 번째 여호와의 종의 노래 서론 부분입니다. 여호와의 종은 형통한 종입니다. 1.하나님은 그의 종이 형통한 종이라고 선포를 하셨습니다. 하나님은 그의 형통한 종이 지극히 존귀하다고 하셨습니다.(13) 권력욕과 명예욕에 빠진 자들은 존귀를 원하지만, 하나님의 종이 이루는 존귀를 모릅니다. 하나님의 아들은 하늘의 영광을 버려두시고 사람이 되고 종이 되었지만(빌2:7), 하나님은 그 아들을 지극히 존귀하게 하셨습니다.(빌2:9-10) 형통한 종은 존귀한 종입니다. 하나님은 사람들이 보기에 놀랄 정도의 종의 상한 모습을 선포합니다.(14..
이사야 52:7-12 지금은 언컨택트(uncontact)라는 말이 화두입니다. 비대면, 비접촉의 시대를 살게 된 우리는 바벨론에서 떠나야 할 이스라엘처럼 하나님의 백성으로서 떠나야 할 곳을 떠나(uncontact) 거룩하신 하나님과 함께해야(contact) 합니다. 1.하나님은 이스라엘이 바벨론에서 떠나도록 일하셨습니다. 하나님은 시온으로 돌아옵니다.(8) 하나님은 예루살렘 성전에 우상이 가득할 때 그곳을 떠났습니다. 성전에서 성읍으로, 다시 성읍 동쪽 산으로 떠나셨습니다.(겔11:23) 그러나 그들을 회복하기 위하여 다시 예루살렘으로 오셨습니다.(겔43:4-5) 그의 백성들이 돌아와 하나님을 다시 만날 수 있도록 시온으로 돌아오십니다. 하나님은 열방의 목전에서 그의 거룩한 팔을 나타내셨습니다.(10) ..
이사야52:1-6 하나님께서 깨어나기를 기도한 선지자에게 하나님은 두 번째 응답을 주시며 “네 힘을 낼지어다”라고 하셨습니다. 구원은 오직 하나님의 은혜로 이루어지지만, 구원받은 자에게는 구원의 은혜를 누리는 방법으로서 삶의 행동이 필요합니다. 1.하나님은 깨어난 시온이 스스로 힘을 내라고 하셨습니다. 예루살렘은 아름다운 옷을 입어야 합니다.(1) 옷은 사람의 정체성을 보여주는 것입니다. 하나님은 포로에서 돌아온 대제사장 여호수아에게 아름다운 옷을 입혀주십니다.(슥3:4) 아름다운 옷이란 것은 겉모습의 문제가 아니라 거룩함이 있는 옷입니다. 아름다운 옷이란 제사장의 거룩함과 사역이 있는 옷입니다.(출28:2) 티끌을 털어버려야 합니다.(2) 포로 된 이스라엘은 티끌에 앉으며, 티끌을 머리에 뒤집어쓰는 상..
이사야 51:17-23 선지자가 하나님께 “깨소서!”라고 부르짖었을 때 하나님은 예루살렘을 향하여 “깰지어다”라고 말씀합니다. 하나님이 주신 분노의 잔을 마시고, 절망과 낙망의 잠을 자는 데서 깨어나라는 것입니다. 그 분노의 잔은 대적들에게 주실 것입니다. 1.하나님은 그의 백성들의 억울함을 풀어주십니다.(22) 하나님은 분노의 잔을 마신 예루살렘을 깨우고 일으킵니다.(17) 분노의 잔을 마시면 분노 속에 있는 고난에 빠져 아무것도 깨닫지 못하고 잠자는 것과 같게 됩니다. 다윗은 그의 고통이 하나님께서 마시게 한 잔임을 고백했습니다.(시60:1,3) 그리고 근심이 사망의 잠이 되지 않기를 구했습니다.(시13:3) 깨어 있기를 구했습니다. 하나님은 예루살렘에게 인도할 자를 다시 보내줍니다.(18) 하나님이..
이사야 51:9-16 이스라엘을 회복하신다는 약속에 대해서 선지자는 하나님께서 깨어 일을 하시기를 구합니다. 그리고 하나님은 다시 위로의 하나님으로서 그 기도에 응답하십니다. 세상에는 거짓된 위로가 많지만 진정한 위로는 오직 하나님에게서 나옵니다. 1.하나님은 선지자의 기도에 위로의 말씀으로 응답합니다. 하나님은 선지자의 기도에 곧바로 응답하셨습니다. 선지자가 “여호와의 팔이여 깨소서”(9)라고 했을 때 하나님은 “내 손 그늘로 너를 덮었나니”(16)라고 하셨습니다. 다윗은 사람의 기도를 분명하게 들으시는 하나님을 알았습니다. (시65:1-2) 구하는 자에게 응답하시고 일하시는 여호와의 손은 결코 짧지 않습니다.(민11:23) 하나님은 위로하는 자신을 드러내시며 응답하셨습니다.(12) 선지자는 이스라엘을..
이사야 51:4-8 하나님은 이스라엘을 향하여 “내 백성이여, 내 나라여!”라고 부르셨습니다. 하나님의 나라를 이루는 계획 속에서 성령의 강림이 이루어졌습니다. 우리는 하나님 나라를 이루는 사명을 감당하고, 하나님 나라 백성으로서 바르게 살아야 합니다. 1.하나님은 이 세상 나라와는 다른 하나님 나라를 이루십니다. 하나님 나라는 하나님의 말씀으로 통치합니다. 하나님은 그 백성, 그의 나라에게 말씀에 귀를 기울이라고 하셨습니다.(4) 세상의 법은 권력자의 유익을 위하여 만들 때가 많습니다.(단6:7) 그러나 하나님 나라 법은 공의와 구원이 특징입니다.(5) 하나님 나라 백성은 하나님의 법을 잘 듣고 그 가운데 살아야 합니다. (출19:5) 하나님 나라 통치의 범위는 세상 만민입니다.(5) 하나님은 이스라엘..
이사야 51:1-3 하나님은 회복되는 이스라엘을 ‘의를 따르고 여호와를 찾고 구하는 백성’이라고 불러주셨습니다. 하나님은 의를 따르고 구하는 사람에게 관심을 가집니다. 그리고 그들과 함께하실 것을 약속하십니다. 의를 따르고 찾고 구하는 삶이 소중합니다. 1.하나님은 이스라엘을 의를 따르며 여호와를 찾고 구하는 자라고 하셨습니다. 하나님은 바벨론에서 돌아오는 이스라엘을 ‘의를 따르는 자(1)로 인정합니다. 하나님은 포로에서 돌아오는 그들의 행위가 아니라 약속에 근거해서 그들을 의를 구하는 자로 여겨 주셨습니다. 하나님의 칭의가 사람을 의롭게 합니다. 발람은 하나님이 꾸짖지 않는 이스라엘을 자기가 꾸짖을 수 없음을 알았습니다.(민23:8) 하나님은 과거의 역사를 생각하게 하셨습니다. 아브람의 부르심과 복, ..
이사야 50:4-11 여호와의 종은 학자의 혀를 받아서 말로써 곤고한 사람을 도우시고, 그 과정에서 생기는 모든 고난을 견디심을 노래합니다. 우리는 이 여호와의 종이신 예수 때문에 우리의 모든 곤고함에서 벗어납니다. 교사에게 필요한 것은 제자의 혀입니다. 1.여호와의 종은 하나님이 주신 학자(제자)의 혀를 받았습니다. 하나님은 제자의 혀를 주시고(4), 귀를 열어줍니다.(5) 하나님의 모든 일은 말씀으로 이루어집니다. 여호와의 종은 제자의 혀, 열린 귀를 받았습니다. 귀와 입이 열리면 말씀을 알아듣고, 또 하나님의 말씀으로 곤고한 자를 말로 도와주게 됩니다. 하나님은 이스라엘을 구원하도록 모세의 귀와 입을 열어 주셨습니다.(출4:11-12) 여호와 하나님은 그의 종을 도우십니다.(7) 여호와의 종의 사역..
이사야 50:1-3 이스라엘의 회복은 자녀들이 돌아오는 것(사49:21)과 내보냄을 받은 이스라엘의 어미에게로 남편이 찾아오는 것으로 비유하여 말씀합니다. 이스라엘의 어미는 시온의 상징이지만 어버이주일을 맞이하여 육신의 어머니들에게도 적용하고자 합니다. 1.하나님은 이스라엘 회복의 과정에서 어미의 역할을 강조합니다. 의의 하나님은 이스라엘의 어미를 이혼증서 없이 내보냅니다.(1) 부정한 여자는 이혼증서 없이 쫓겨나지만, 또 이혼증서가 없다는 것은 남편이 완전히 버리지 않았다는 의미도 내포합니다. 이스라엘의 어미는 자녀들의 문제로 인하여 내보냄을 받았습니다. 이스라엘의 어미가 되는 라헬은 자녀로 인하여 애곡합니다.(렘31:15) 구원의 하나님은 내보낸 이스라엘의 어미에게 찾아오시고 부르십니다.(2) 하나님..
이사야 49:14-26 하나님은 바벨론 포로에서 돌아올 이스라엘의 자녀들이 번성함을 말씀하셨습니다. 하나님의 백성들에게 있어서 자녀는 단순히 한 가정이 아니라 하나님 나라 전체의 문제입니다. 이스라엘의 자녀는 하나님의 유업에 참여하는 자들입니다. 1.하나님은 이스라엘의 회복을 자녀의 번성으로 이루십니다. 하나님은 이스라엘 자녀를 생육하게 하여 회복을 이룹니다. 이스라엘의 자녀를 말씀하신 것은 생육하게 하시는 하나님이심을 강조한 것입니다. 생육하게 하시는 하나님은 사라에게 잉태하는 힘을 주셨습니다.(히11:11) 라헬과 한나의 태도 열어주셨습니다. 이스라엘의 회복은 생육하게 하시는 하나님의 은혜로 이루어집니다. 하나님은 이스라엘 자녀들을 보호합니다.(18) 하나님은 이스라엘의 자녀들이 있었던 모든 곳에서 ..
