이사야 44:1-5 하나님은 이스라엘을 여수룬이라고 불러주셨습니다. 여수룬이란 의미는 그들이 의의 사람이라는 의미입니다. 아직 불의하지만 의롭게 여김을 받는 것은 가장 큰 은혜입니다. 이 은혜를 누리는 자는 많은 사람을 살리는 사역을 감당해야 합니다. 1.하나님은 이스라엘에게 복된 약속을 주셨습니다. 하나님은 이스라엘을 여수룬이라고 부르셨습니다.(2) 여수룬은 하나님께서 자기 백성을 부르시는 애칭이라고 할 수 있습니다. 즉 이스라엘을 의의 백성으로 불러주시는 것입니다. 이스라엘은 그들의 의로움을 나타내야 할 사람입니다.(사43:26) 하나님은 사람이 완전한 의롭지 못하지만 그들을 은혜로 의인이라고 불러주십니다. 하나님은 여수룬에게 복을 주시면서 두려워하지 말라고 하셨습니다.(2) 하나님은 목마른 자에게 ..
이사야 43:22-28 사람은 타인에게 있는 죄와 허물은 잘 기억합니다. 그러나 하나님은 야곱의 죄는 기억하지 않으려고 하시고, 그들의 의는 기억하려고 합니다. 그러므로 우리의 의를 기억하기를 원하시는 하나님께 우리의 의를 나타내는 것이 중요합니다. 1.하나님은 이스라엘의 죄가 아니라 의를 기억하고 싶어 합니다. 하나님은 이스라엘의 죄를 괴로워합니다.(24) 이스라엘은 하나님을 부르지 않고, 하나님을 괴롭게 여겼습니다.(22) 이것은 ‘하나님을 섬기는 일에 지쳤다’는 것입니다. 예배의 형식만 갖추다가 지친 것입니다.(사1:11) 이런 이스라엘의 죄악이 하나님께 괴로움을 주었습니다.(24) 찬양이 없는 백성들 때문에 하나님은 괴로워합니다. 하나님은 스스로를 위하여 이스라엘의 죄를 도말합니다.(25) 하나님..
이사야 43:14-21 이스라엘의 창조자, 구속자, 왕이신 하나님은 그의 백성들이 하나님을 찬양하는 사람이 되도록 지으셨습니다. 하나님이 자기 백성을 위하여 하신 새 일이 무엇인지 알고, 하나님을 찬송해야 합니다. 하나님의 새 일은 우리에게 주신 은혜입니다. 1.하나님은 그의 백성을 위하여 새 일을 행하신다고 하셨습니다. 이스라엘의 구속자인 하나님은 갈대아 사람들이 도망하게 합니다.(14) 세상에서 강한 세력이라도 하나님께서 흩어버리시면 그들은 망할 수밖에 없습니다. 이스라엘을 구속하는 일은 고레스라는 특출한 사람만의 일이 아니라 하나님이 보내신 자를 통해서 이루어집니다. 하나님은 그의 보내신 자를 통해서 일합니다.(사6:8) 창조자 하나님은(15) 광야에 물과 사막에 강을 내어 그의 백성이 길을 가게 ..
이사야43:8-13 하나님의 구속의 은혜를 받은 이스라엘은 이 세상에 세우신 하나님의 증인입니다. 많은 열방들이 섬기는 신들은 거짓된 신이고, 자기의 옳음을 나타내지 못합니다. 오직 여호와 하나님만이 참 신이란 사실은 그의 백성을 통해서 드러납니다. 1.하나님은 이스라엘을 그의 증인으로 세우셨습니다. 하나님은 듣지 못하고 보지 못하는 이스라엘을 그 자리에서 이끌어냅니다.(8) 하나님의 구속의 은혜는 하나님을 위한 사역으로 이어집니다. 하나님을 체험한 이스라엘은 이런 체험이 없는 우상숭배자들는 달리 증거 할 것이 있습니다. 이스라엘의 광야생활은 불평과 원망이었지만 주변 민족들에게는 증거가 되었습니다.(수2:11) 하나님은 이스라엘이 사역을 통해서 더 하나님을 깨닫기를 원하셨습니다.(10) 증인의 증언은 자..
이스라엘은 하나님이 그들을 존귀하게 하신다는 것을 깨닫지 못했습니다. 그럼에도 불구하고 하나님은 그 백성을 구속(救贖)하여 그들이 두려움 없는 삶을 살도록 하셨습니다. 하나님의 구속의 은혜를 알고, 풍성하게 누리는 자가 되어야 합니다. 1.하나님은 자기 백성을 구속하시는 하나님입니다. 하나님의 구속함의 시작은 용서와 용납입니다. “지금”이란 단어는 문법적으로 “그러나 지금”이란 의미입니다. 이스라엘은 하나님의 존귀하게 하심을 감당하지 못했습니다.(42:18-25) 하나님은 ‘그러나 지금’ 말씀하셨습니다. 그들에게 문제가 있음에도 불구하고 그들을 구속하십니다. 용서와 용납으로 구속합니다.(시106:43-44) 구속의 방법은 일방적 사랑이 있는 대신의 방법입니다. 하나님은 이스라엘을 구속하려고 애굽과 구스와..
이사야 42:18-25 하나님은 우리의 영혼과 육체 전체가 살아갈 수 있는 모든 것을 공급하시는 은혜를 주셨습니다. 하나님께 감사해야 합니다. 하나님은 자기 백성을 존귀하게 하셨는데 사람들은 그 존귀함을 잃어버렸습니다. 하나님의 은혜를 잃지 않아야 합니다. 1.하나님은 백성들을 존귀하게 하려고 하셨지만(21) 이스라엘은 실패합니다. 하나님의 은혜에 대한 무감각이 존귀함을 잃은 것입니다. 이스라엘은 못 듣는 자, 맹인(18)이 되었습니다. 하나님의 종으로 택함을 받은 이스라엘이지만 하나님의 말씀을 들으려 하지 않고, 보이는 것을 보지 않았습니다.(20) 이사야는 이스라엘이 그들의 주인 된 하나님의 말씀을 깨닫지 못하고 있다고 책망했습니다.(사1:3) 대적에 대한 무능함이 존귀를 잃은 것입니다. 이스라엘은 ..
이사야 42:10-17 하나님은 그의 새 일을 열정으로 하십니다. 새 일을 하실 때 전사같이 분발하시는 하나님을 찬송하는 일은 땅 끝의 모든 사람들이 해야 할 일입니다. 우상을 찬양하는 자들은 수치를 당합니다. 분발하여 일하시는 하나님을 찬양해야 합니다. 1.하나님은 그의 사역을 이루기 위하여 분발하십니다. 분발하여 사역하시는 하나님은 모든 민족에게서 찬양을 받으십니다.(10) 하나님은 모든 민족의 하나님입니다. 광야 성읍(11)은 이름 없는 사람, 게달은 아라비아 에 있는 이스마엘 후손(창25:13), 셀라 주민은 에서의 후손입니다.(사16:1) 언약과는 멀고, 약속을 받지 못했고, 선택되지 못했던 자들도 하나님을 찬송해야 합니다. 하나님은 정한 때에 일을 시작하고, 분발하여 사역합니다.(14) 하나님..
이사야 42:5-9 하나님은 그의 백성들을 위해서 ‘새 일’을 이루시겠다고 하셨습니다. 하나님께서 그의 백성들을 위하여 하시려는 새 일은 이스라엘이 바벨론에서 돌아오는 그 구원의 일입니다. 시편의 시인은 이 일이 꿈꾸는 것 같다고 표현합니다.(시126:1-2) 1.하나님은 자기 백성을 위하여 새 일을 이루십니다. 하나님은 그의 종이 언약이 되고, 빛이 되게 하는 새 일을 하십니다.(5-7) 하나님의 종은 그의 백성에게는 언약이 되고, 이방에 대해서는 빛이 됩니다. 하나님은 모세를 통하여 그의 백성과 언약을 맺었습니다.(출19:5-6) 그리고 하나님은 흑암에 처한 모든 이방에게 빛이 되는 하나님의 종을 보내 주셨습니다.(사9:1) 하나님은 그의 영광을 우상에게 주지 않습니다.(8) 하나님은 “여호와” 즉 ..
이사야 42:1-4 하나님은 그의 백성을 구원하고, 모든 민족을 정의로 통치하는 과정에서 한 종을 세우십니다. 이사야 42:1-9; 49:1-7; 50:4-9; 52:13-53:12는 이 ‘여호와의 종’에 대한 노래입니다. 하나님은 그 종을 통하여 하나님이 원하시는 일들을 이루셨습니다. 1.하나님은 하나님의 종을 세워서 일하십니다. 하나님은 그의 택하신 종을 붙드시고, 기뻐합니다.(1) 사람이 되신 예수께서 목수의 아들로서의 시간을 끝내고 하나님의 사역을 시작할 때 하나님은 그가 자기의 기뻐하는 자라는 사실을 음성으로 사람들이 듣게 하셨습니다.(마3:16-17) 하나님은 그에게 기쁨이 되는 아들이 하나님의 뜻을 이루는 종이 되게 하셨습니다. 하나님은 그의 종에게 하나님의 영을 주어 일하게 합니다. 하나님..
이사야41:21-29 사람들은 나름대로 가진 신관을 기초로 해서 가장 강하다고 생각하는 신의 우상을 만들고 그것을 섬깁니다. 그러나 하나님은 그 우상들에게 자기를 증명해보라고 합니다. 오직 하나님만이 스스로 참 된 신이란 사실을 증명하시는 분입니다. 1.하나님은 우상들에게 그들이 신이란 사실을 증명하라고 하십니다. 하나님은 야곱의 왕으로서 말씀하셨습니다. 야곱이란 이름은 하나님의 선택과 언약을 드러내는 이름입니다. 하나님은 야곱을 택하셨습니다.(사41:8) 우상숭배자는 그들이 신과 우상을 선택하지, 신이 사람을 선택하지 않습니다. 우상은 아무 일도 못합니다.(사41:7) 그러나 하나님은 그의 백성의 왕이 되시는 분입니다.(삼상8:7) 하나님은 우상에게 증거를 보이라고 하셨습니다(21) 우상은 자기를 증명..
