제목 : 설명하시는 하나님 본문 : 에스겔 12장 8절 - 16절 이튿날 아침에 여호와의 말씀이 또 내게 임하여 이르시되 인자야 이스라엘 족속 곧 그 반역하는 족속이 네게 묻기를 무엇을 하느냐 하지 아니하더냐 너는 그들에게 말하기를 주 여호와의 말씀에 이것은 예루살렘 왕과 그 가운데에 있는 이스라엘 온 족속에 대한 묵시라 하셨다 하고 또 말하기를 나는 너희 징조라 내가 행한 대로 그들도 포로로 사로잡혀 가리라 무리가 성벽을 뚫고 행장을 그리로 가지고 나가고 그 중에 왕은 어두울 때에 어깨에 행장을 메고 나가며 눈으로 땅을 보지 아니하려고 자기 얼굴을 가리리라 하라 내가 또 내 그물을 그의 위에 치고 내 올무에 걸리게 하여 그를 끌고 갈대아 땅 바벨론에 이르리니 그가 거기에서 죽으려니와 그 땅을 보지 못하..
1.바울은 마게도냐 교회가 받은 은혜가 어떤 것이라고 설명했습니까? 2.바울은 마게도냐 교회가 자기에게 그들이 어떤 일에 참여하기를 간절히 구했다고 했습니까? 3.바울이 디도를 고린도 교회에 보낸 목적은 고린도 교회가 어떤 교회를 닮기를 바란 것입니까? 4.바울은 고린도 교회가 풍성한 연보를 하는 것은 그들의 무엇을 증명하려는 것이라고 했습니까? 5.바울은 고린도 교회에게 예수 그리스도의 은혜를 어떻게 설명하고 있습니까? 6.바울이 헌금을 강조한 이유는 어느 성도를 곤고하게 만드는 것이 아니라 모두를 어떻게 하려는 것이라고 했습니까? 7.바울은 하나님께서 디도에게도 어떤 마음을 주셨다고 설명합니까? 8.바울은 디도가 어떤 일로 자기와 동행하는 자라고 추천합니까? 9.바울은 거액의 연보를 다루는 일에서 다..
에스겔12:1-7 하나님은 에스겔이 바벨론에서 특별한 행동을 하게 하셨는데 마치 연극과 같습니다. 하나님은 에스겔이 포로로 끌려가는 광경을 연기하게 하여, 그들의 멸망과 또 다른 하나님의 준비를 깨닫게 합니다. 어린이주일에 부모의 역할이 중요합니다. 1.하나님은 에스겔의 행동을 통하여 이스라엘을 향한 뜻을 드러내셨습니다. 하나님은 연극의 감독과 같습니다. 연극에서 감독의 연출 의도가 중요합니다. 하나님은 에스겔을 징조로 세우셨습니다(6). 에스겔의 행동의 숨은 의도는 죄에 대한 하나님의 심판뿐 아니라 회개할 자를 찾고 기다리는 하나님의 마음도 있습니다. 하나님은 징조를 통하여 미리 보여 주고 그것을 이루시는 분입니다(시105:26-27). 하나님의 연극의 주인공은 에스겔입니다. 배우는 대본에 철저하고, ..
제목 : 하나님의 연극 본문 : 에스겔 12장 1절 - 7절 또 여호와의 말씀이 내게 임하여 이르시되 인자야 네가 반역하는 족속 중에 거주하는도다 그들은 볼 눈이 있어도 보지 아니하고 들을 귀가 있어도 듣지 아니하나니 그들은 반역하는 족속임이라 인자야 너는 포로의 행장을 꾸리고 낮에 그들의 목전에서 끌려가라 네가 네 처소를 다른 곳으로 옮기는 것을 그들이 보면 비록 반역하는 족속이라도 혹 생각이 있으리라 너는 낮에 그들의 목전에서 네 포로의 행장을 밖에 내놓기를 끌려가는 포로의 행장 같이 하고 저물 때에 너는 그들의 목전에서 밖으로 나가기를 포로되어 가는 자 같이 하라 너는 그들의 목전에서 성벽을 뚫고 그리로 따라 옮기되 캄캄할 때에 그들의 목전에서 어깨에 메고 나가며 얼굴을 가리고 땅을 보지 말지어다 ..
1.바울은 하나님의 약속을 가진 성도들에게 무엇을 이루자고 했습니까? 2.바울은 고린도 성도들이 자기를 어떻게 영접해 주기를 원했습니까? 3.바울은 고린도 교회를 자기의 마음에 두며, 그들과 어떻게 같이하려고 했습니까? 4.바울은 마게도냐에서 두려움이 있었으나 어떤 일로 위로를 얻었다고 했습니까? 5.고린도 교회가 자기를 사모하고 있음을 알게 된 바울은 그들에게 편지 보내고 처음에 어떤 마음을 가졌었다고 했습니까? 6.하나님의 뜻대로 하는 근심은 무엇을 이루게 됩니까? 7.바울은 고린도 교회가 하나님의 뜻대로 근심하여 결국 무엇을 나타내었다고 했습니까? 8.바울은 자기가 보낸 편지로 인하여 고린도 성도들에게 무엇이 나타나기를 원했습니까? 9.바울은 디도에게 고린도 교회를 자랑한 것이 부끄럽지 않은 이유를..
에스겔11:22-25 하나님은 예루살렘을 떠나 동쪽 산에 머무시며, 에스겔을 고향을 잃고 바벨론에 있는 백성들에게 보내어 그들을 회복의 때를 준비하는 사람이 되게 합니다. 성도는 이 세상에서 살고 있으나 하늘 고향을 바라며 준비하는 삶을 살아야 합니다. 1.하나님은 예루살렘 성전을 떠나 감람산에 머무르셨습니다. 영광의 하나님은 예루살렘을 떠나십니다. 하나님의 올라가는 움직임은 예루살렘에서는 떠나심입니다. 그룹들이 날개를 들고, 하나님의 움직임이 시작됩니다(22). 예루살렘에 계시던 하나님의 영의 떠나심이 예루살렘의 심판 시작입니다. 거룩하신 하나님은 금송아지를 만든 이스라엘 진 밖에 회막을 만들게 하셨습니다(출33:7). 하나님은 동쪽 감람산에 머무셨습니다(23). ‘머물다’라는 말은 계속 거주하는 뜻입..
제목 : 떠남과 머묾과 보냄 본문 : 에스겔 11장 22절 - 25절 그 때에 그룹들이 날개를 드는데 바퀴도 그 곁에 있고 이스라엘 하나님의 영광도 그 위에 덮였더니 여호와의 영광이 성읍 가운데에서부터 올라가 성읍 동쪽 산에 머무르고 주의 영이 나를 들어 하나님의 영의 환상 중에 데리고 갈대아에 있는 사로잡힌 자 중에 이르시더니 내가 본 환상이 나를 떠나 올라간지라 내가 사로잡힌 자에게 여호와께서 내게 보이신 모든 일을 말하니라 (겔11:22-25)
1.바울은 성도들에게 하나님의 은혜에 대해 어떤 태도를 가질 것을 강조했습니까? 2.바울은 고린도 성도들에게 지금이 어떠한 때라고 말했습니까? 3.바울은 자기를 어떤 사람으로 자천하고 있습니까? 4.바울은 하나님의 일꾼으로서 여러 어려움 속에서도 어떤 사랑을 품고 있었습니까? 5.바울은 고난 중에서도 어떤 무기를 가지고 있었다고 했습니까? 6.바울은 스스로 자기가 무명한 자 같으나 어떤 사람이라고 여겼습니까? 7.바울은 가난한 자 같으나 오히려 어떤 사람이라고 강조했습니까? 8.바울은 자신처럼 고린도 성도들의 마음이 어떻게 되기를 원했습니까? 9.바울은 성도들이 누구와 멍에를 함께 메지 말라고 했습니까? 10.바울은 우리가 성전이라고 하면서 성전은 무엇과 일치될 수 없다고 강조했습니까?
에스겔 37:1-14 예루살렘의 멸망을 말씀하신 하나님은 그들의 회복도 말씀하십니다. 이 회복이란 부활의 회복입니다. 하나님은 에스겔을 통하여 마른 뼈들이 살아나는 일을 보여주셨습니다. 하나님은 지금도 우리에게 부활의 신앙을 가질 수 있게 하십니다. 1.예루살렘의 함락 소식을 들은 사람들은 큰 두려움에 빠집니다(11절). 바벨론 포로들에게 예루살렘 함락 소식이 들려졌고(겔33:21), 이 소식을 들은 그들은 자기들의 연약함을 보고 ‘우리의 뼈들은 말랐다’라고 말합니다. 자기의 연약함, 무능함을 느낀 것입니다. 죽음 앞에서 사람은 무능함을 느낍니다. 남편과 아들의 죽음 앞에 나오미는 자신의 무능함과 괴로움을 느끼며 고향으로 돌아옵니다(룻1:20). 바벨론에 포로가 된 이스라엘은 성전이 파괴된 소식을 듣고 ..
제목 : 내가 너희 무덤을 열고 본문 : 에스겔 37장 1절 - 14절 여호와께서 권능으로 내게 임재하시고 그의 영으로 나를 데리고 가서 골짜기 가운데 두셨는데 거기 뼈가 가득하더라 나를 그 뼈 사방으로 지나가게 하시기로 본즉 그 골짜기 지면에 뼈가 심히 많고 아주 말랐더라 그가 내게 이르시되 인자야 이 뼈들이 능히 살 수 있겠느냐 하시기로 내가 대답하되 주 여호와여 주께서 아시나이다 또 내게 이르시되 너는 이 모든 뼈에게 대언하여 이르기를 너희 마른 뼈들아 여호와의 말씀을 들을지어다 주 여호와께서 이 뼈들에게 이같이 말씀하시기를 내가 생기를 너희에게 들어가게 하리니 너희가 살아나리라 너희 위에 힘줄을 두고 살을 입히고 가죽으로 덮고 너희 속에 생기를 넣으리니 너희가 살아나리라 또 내가 여호와인 줄 너희..
