에스겔1:15-21 코로나 팬데믹도 하나님의 통치 속에 있습니다. 하나님은 세상을 섭리하는 분입니다. 하나님은 에스겔에게 네 생물 곁에 ‘바퀴 안에 바퀴’가 있는 모양을 보여주셨습니다. 섭리의 바퀴라고 할 수 있습니다. 하나님의 섭리를 볼 수 있어야 합니다. 1.하나님은 에스겔에게 네 생물 곁에 있는 바퀴를 보여주셨습니다. 네 생물 곁에 땅 위에 바퀴가 있습니다(15). 바퀴는 계속 도는 것으로 연속성을 말합니다(겔10:12). 솔로몬도 땅의 모든 것의 연속성을 말했습니다(전1:10). 윤회설은 아닙니다. ‘바퀴 안의 바퀴 형상’은 바벨론이란 공간과 포로 기간이라는 시간을 주장하는 하나님의 섭리입니다. 에스겔은 하나님의 ‘섭리의 바퀴’를 본 것입니다. 바퀴 안에 바퀴(16)는 높고 무섭고, 눈이 가득합니..
에스겔1:4-14 에스겔은 하늘의 네 생물의 형상을 보았습니다. 포로 된 유다 백성이 두려워하고 힘들어하며, 소망 없이 살 때 하늘의 소식을 들려주는 일이 에스겔의 사명입니다. 하나님을 섬기고 있는 우리도 형제들을 위로하고 소망을 심어주어야 합니다. 1.하나님은 에스겔에게 하나님을 섬기는 네 생물을 보여주셨습니다. 에스겔은 하나님을 섬기는 네 생물의 형상을 보았습니다. 사도 요한도 같은 모양을 보았습니다(계4:6). 생물이란 말에서 그 존재가 살아 있다는 특성을 말하고, ‘형상’이란 말은 그 본래는 아니지만 ‘닮음, 같은 모양’을 가졌다는 것입니다. 하나님의 보좌에서 드러나는 것은 생명입니다. 하나님은 생명의 하나님입니다(시42:8). 네 생물에는 네 얼굴이 있습니다. 하나님을 섬기는 종들의 사역 특성입..
에스겔 1:1-3 바벨론에 있는 유다 백성은 맥추절 같은 절기는 지킬 수 없으나 그들과 함께하는 하나님을 알게 됩니다. 이것이 감사의 조건이고 이유입니다. 하나님은 바벨론 포로 중에서 에스겔을 세워 사역하게 하셨습니다. 이 시대에 필요한 사람입니다. 1.하나님은 강한 자를 세워 바벨론 포로인 자기 백성들과 함께하십니다. 하나님은 하늘을 열어 그의 모습을 보이셨습니다(1). 하나님은 바벨론 포로수용소에 있는 유다 백성들에게 그 영광을 보이셨습니다. 하나님께서 보이신 것은 자기 백성과 함께하심을 말하는 것입니다(신31:23). 건물 성전은 없어도 함께하시는 하나님이 있음이 중요합니다. 하나님은 에스겔을 통하여 그 사실을 드러내셨습니다. 하나님은 정하신 때에 에스겔을 부르셨습니다. 에스겔은 자신이 제사장임을 ..
이사야66:22-24 시간과 공간의 제한 속에서 사는 사람은 자기 힘으로 이 제한을 벗어나려고 노력합니다. 그러나 하나님은 이사야를 통하여 영원을 예언하셨습니다. 하나님의 백성들은 하나님이 영원하게 하신 것이 무엇인지를 알고, 그 영원을 누려야 합니다. 1.하나님은 영원한 것을 이루시리라고 예언하셨습니다. 하나님은 영원한 새 하늘과 새 땅을 만드십니다. 처음 하늘과 땅이 첫 사람의 삶의 환경이었듯이 새 하늘과 새 땅은 하나님 백성의 삶의 환경입니다. 하나님은 구원받은 자를 위하여 영원한 하늘과 땅을 만드십니다. 만든다는 말은 창조(창1:7)의 선포 이후에 창조의 능력이 계속 발휘되는 성령의 역사를 의미하기도 합니다. 하나님은 사람을 영원하게 합니다. 의인들의 이름이 항상 있으리라고 합니다. 이름이 항상 ..
이사야 66:18-21 이 세계는 코로나 이후 “더 나은 세계 재건”의 꿈을 꾸고 있으나 모든 일은 하나님이 정하신 때에 하나님이 원하는 일이 이루어집니다. 하나님은 “때가 이르면”이라고 하십니다. 하나님의 때를 알고 하나님이 맡기신 일을 감당해야 합니다. 1.하나님은 그의 때에 대해 이루실 일을 말씀하셨습니다. 하나님은 뭇 나라와 언어가 다른 민족을 모으십니다(18). 니므롯의 바벨성에서 사람을 흩으신 하나님은(창11:9) 마지막 때에 그들을 회복하며 다시 모으십니다. 모든 민족을 다시 모으시는 목적은 모든 민족에게서 영광 받기를 원하신 것입니다. 하나님은 아브라함을 부르실 때도 모든 민족을 말씀하셨습니다(창12:3). 하나님은 모든 민족 가운데 징조를 세우셨습니다(19). 하나님은 심판에서 도피하는 ..
이사야 66:15-17 하나님은 이사야를 통하여 이 땅에 강림하실 것을 예언하셨습니다. 자기 백성을 사랑으로 보살피시는 하나님은 원수들을 향해서는 분노로 이 땅에 강림하여 그들을 심판하실 것을 말씀합니다. 이 강림은 예수의 재림으로 성취될 것입니다. 1.하나님은 이 땅에 강림하여 그의 모든 원수를 심판하실 것입니다. 하나님은 이 땅에 강림하십니다. 세상을 심판하실 하나님은 불에 둘러싸여 임하십니다. 하나님의 불은 거룩함, 심판의 분노를 나타냅니다(사10:17). 하나님의 강림은 그의 만드신 온 세계를 마지막까지 통치하신다는 것입니다. 세상은 저절로 굴러가고 진화하는 것이 아닙니다. 하나님의 통치로 결국 마무리 됩니다(계21:1). 하나님은 세상을 심판하실 것입니다. 하나님의 수레들은 땅에 있는 것을 들어..
이사야66:10-14 사람은 기쁨을 얻으려고 온 힘을 다하나 세상의 기쁨은 온전하지 못합니다. 하나님이 주시는 기쁨이 완전한 기쁨이고, 영원한 기쁨입니다. 하나님은 교회가 누릴 기쁨과 위로를 약속하셨습니다. 하늘의 기쁨을 이 땅에서도 누릴 수 있어야 합니다. 1.하나님은 예루살렘을 사랑하는 자들에게 기쁨을 약속하셨습니다. 하나님은 기쁨의 성읍 예루살렘에 대해 말씀합니다. 하나님의 기쁨은 예루살렘의 기쁨입니다. 예루살렘은 아이를 해산한 어머니 같습니다. 어머니는 ‘넉넉한 젖, 위로의 품, 아이가 노는 무릎’이 있습니다. 고라자손은 예루살렘으로 위로를 얻었습니다(시84:1-3). 바울은 ‘사라’를 ‘위에 있는 예루살렘, 어머니’라고 했습니다(갈4:26). 하나님은 예루살렘을 사랑하는 자가 기쁨에 참여하게 합..
이사야 66:7-9 하나님은 교회의 대적에게 보응의 목소리를 내시고(6), 그 백성은 고통 없는 순산을 하게 될 것이라고 하셨습니다. 교회는 교회가 한순간에 세워지고, 번성하는 약속의 말씀을 받았습니다. 하나님의 약속 말씀을 신뢰하며 소망으로 살아야 합니다. 1.하나님은 하나님의 백성들이 번성할 것을 약속하셨습니다. 하나님은 교회의 영광을 약속하셨습니다(7). 시온은 해산 고통이 없이 남아를 낳게 됩니다. 그 여자의 영광은 그에게서 나오는 남자 때문입니다. 한나는 아들을 낳고 크게 기뻐했습니다(삼상2:1). 사람은 생육의 복을 받았으나 범죄 이후 해산의 고통이 시작되었습니다(창3:16). 진통 없는 해산은 범죄 이전 상태로의 회복입니다. 하나님은 나라와 민족을 한순간에 만듭니다(8). 세상 나라는 번성을..
이사야66:1-4 이사야 선지자의 예언은 예배의 문제로 시작(1:)하여 예배의 문제로 결론(66:)을 짓습니다. 하나님을 향한 온전한 예배가 너무나 소중합니다. 하나님은 제사의 형식이 아니라 마음이 가난하고 심령에 통회 하는 자의 예배를 받으십니다. 1.하늘과 땅의 권세를 가지신 하나님은 온전한 예배를 원하십니다. 하나님이 기뻐하는 예배는 성전과 예배의 형식이 아니라 가난한 심령의 예배입니다. 하나님께서 성전과 제사 형식은 주셨으나 진정으로 원한 제물은 그들의 마음입니다. 마음이 가난한, 겸손한 자의 예배를 원하십니다. 스가랴는 메시아의 겸손을 말했습니다(슥9:9). 다윗은 하나님께 가난한 마음으로 부르짖었습니다(시69:29). 하나님이 기뻐하는 예배는 통회의 예배입니다. 통회란 하나님의 말씀에 그 마음..
이사야 65:17-25 하나님은 새 하늘과 새 땅을 약속하셨습니다. 이사야의 예언은 유다 왕국의 회복과 그리스도를 통한 교회와 이 세상의 마지막 종말에 대한 예언이기도 합니다. 하나님의 백성인 교회는 하나님이 약속하신 새 하늘 새 땅의 삶을 살게 될 것입니다. 1.하나님은 새 하늘과 새 땅을 약속하셨습니다. 하나님은 새 하늘과 새 땅을 창조하십니다. 새 하늘 새 땅은 모든 것이 다 없어지고 새롭게 창조되는 일이 아닙니다. 사람은 그대로입니다. 사람의 환경을 새롭게 하는 것입니다. 노아 홍수에도 하나님은 씨를 보존하셨습니다(창6:19-20). 새 하늘과 새 땅은 우리와 상관없는 것이 아니라, 우리가 직접 체험하고 누릴 것입니다. 하나님은 새 하늘과 새 땅 이전 것은 기억되지 않게 합니다. ‘이전 것’이란 ..
