이사야 선지자는 “주는 우리의 아버지시며”(사64:8)라고 했고, 이에 하나님의 응답은 아버지가 아들을 아끼는 것과 같은 마음으로 사랑을 드러내며 말씀합니다. 하나님은 그의 종들에게 진리의 하나님으로서 그들과 함께하시겠다고 하셨습니다. 1.하나님은 그의 종들을 위한 일을 말씀하셨습니다. 하나님은 그의 종들과 악인을 구별합니다(13-14). “나의 종들은... 너희는..”이라고 구별합니다. 하나님의 종들은 특별한 관심의 대상이고, 모든 것을 쏟아부어 주시는 은혜의 대상입니다. 하나님의 종들은 먹고 마시고, 기뻐하고 즐거워하게 됩니다.거지 나사로는 아버지 아브라함의 품에서 평안함을 누렸습니다(눅16:25). 하나님은 그의 종들을 다른 이름으로 부릅니다(15). 악인들의 이름은 저주의 이름이 되지만, 하나님은..
교회의 기도에 대해 하나님은 하나님께서 세우시는 하나님의 종들을 위하여 일하시는 일로 응답합니다. 너무 노하지 않으시기를 구한(사64:8-9) 간구에 대해서 하나님의 그의 종들을 세우고 그들에게 은혜를 베푸신다는 사실로 응답하셨습니다. 1.하나님은 그의 종들을 위하여 일하는 것을 응답하셨습니다. 하나님의 종들을 다 멸하지 않습니다(8). 즙이 있는 포도송이를 상하지 않게 하려는 사람처럼 하나님은 그 종들을 다 멸하지 않고, 그들에게 남은 것을 보시고 그들을 보존합니다. 소돔 성의 롯에게 있는 의로움을 보셨습니다(벧후2:7). 이스라엘은 무죄하지 않지만, 하나님은 그래도 그들을 다 망하지 않게 합니다(렘30:11). 하나님의 산들을 기업으로 얻을 야곱의 씨가 기업을 누리게 합니다(9-10). 하나님은 야곱..
바알 같은 거짓 된 신들에게는 기도에 응답이란 있을 수 없으나, 하나님은 선지자의 기도에 응답하시는 분입니다. 하나님의 응답이란 기도하는 내가 원하는 것을 이루어지게 하시는 응답이 아니라 하나님이 원하시는 일을 이루시는 것입니다. 1.하나님은 선지자의 기도에 응답하십니다. 하나님의 존재를 드러내셨습니다(1). “내가 여기 있노라”고 하신 하나님은 그를 구하지 아니하던 자 즉 이방인들에게도 자신을 드러내십니다. 하나님은 가만히 계시지 않습니다. 하나님은 스스로 나타내시고, 복을 줄 자에게 복을 주시고, 벌을 줄 자에게 벌을 주십니다. 바벨론의 벨사살 왕에게 하나님은 표적을 나타내셨습니다(단5:5). 하나님의 마음을 드러내셨습니다. 하나님은 종일 손을 펴서 옳지 않은 길을 가는 패역한 백성이 돌아오기를 원하..
이사야64:8-12 이사야 선지자는 하나님의 말씀을 붙들고 기도합니다. 선지자의 기도는 현재 교회의 기도입니다. 교회는 기도를 들으시는 하나님을 향한 고백과 회개와 간청의 기도를 해야 합니다. 하나님의 뜻은 기도에 응답하심으로 이루어집니다(겔36:37). 1.선지자는 하나님 백성의 어려움에 대해 하나님께 간구합니다. 선지자의 기도는 하나님과 백성들과의 관계를 아는 기도입니다(8). 하나님과 이스라엘의 관계는 부자 관계이며, 또한 토기장이와 작품의 관계입니다. 아버지와 아들 그리고 작가와 작품 이 두 가지 관계는 가장 사랑하고 아끼는 관계입니다. 이스라엘은 하나님의 보배로운 백성이고(신26:18), 하나님의 작품입니다(사43:1). 선지자의 기도는 사랑이라는 하나님의 속성을 아는 기도입니다(9). 선지자는..
마가복음 16:9-20 십자가에서 죽은 예수는 죽음으로 끝나버린 것이 아니라 죽음에서 다시 나오심으로 새로운 일들이 진행되게 하십니다. 부활절은 부활의 기쁜 감정만으로 끝나는 것이 아니라 십자가에서 나오신 주님과 함께 역사하는 삶을 시작하는 날입니다. 1.십자가에서 나오신 예수는 그의 부활을 드러내셨습니다. 예수는 십자가 죽음에서 나와서 부활을 보여주셨습니다(9). ‘보이시니’라는 말은 “빛나다. 명백하게 하다”입니다. 예수는 그의 부활을 명백하게 보이셨습니다. 보이심은 새로운 사실을 드러내는 것입니다. 예수는 그의 권세를 보이셨고(마9:33), 막달라 마리아에게 부활을 드러내셨습니다. 재림 때도 보여줌이 있습니다(마24:27). 예수는 죽음에서 나와서 제자들에게 나타나셨습니다(12). ‘나타나심’은 ‘..
마가복음 11:1-11 예수님 지상 사역의 마지막 한 주간은 가장 의미 있는 주간입니다. 예수는 십자가를 향하여 나아가셨으며, 십자가에 달리셨고, 또 십자가의 죽음에서 나오셨습니다. 예수는 죽음의 십자가를 향하여 나아가시고, 오히려 생명을 완성하셨습니다. 1.예수는 사역을 완성하면서 예루살렘으로 향하셨습니다. 예루살렘에 가까이 오셨습니다(1). 하나님의 도성 예루살렘을 가까이하신 것은 공간적으로 거리가 가까움, 시간적 면에서 때가 되었음을 말하지만, 제의적 면에서는 하나님께 가까이 나아감을 말합니다(출3:5). 예수께서 예루살렘에 가까이 오신 이유는 예루살렘에서 하나님의 영광을 이룰 목적으로 하신 일입니다(학2:9). 나귀 새끼를 타고 예루살렘에 들어오셨습니다. 예수는 사명에 충성하셨습니다. 예수께서 나..
이사야64:1-7 이사야 선지자는 하나님의 함께하심을 구하면서 이스라엘의 죄를 고백하는 회개 기도를 합니다. 죄를 회개하는 기도는 기도를 응답하시는 하나님의 용서와 동행하심을 누리는 중요한 길입니다. 교회의 기도에 회개의 기도가 있어야 합니다. 1.이사야 선지자는 이스라엘의 잘못을 회개하는 기도를 합니다. 주를 잊어버리고 있음을 고백합니다(5). 이스라엘은 공의를 행하는 자와 주를 기억하는 자를 선히 대하는 하나님을 기억하지 않았다고 고백합니다. 주를 잊어버린 것이 범죄라고 말합니다. 하나님을 잊으면 심판입니다(시50:22). 다른 신을 섬길 때 하나님을 잊어버립니다(렘23:27). 또 하나님의 진노가 오래되었음을 호소합니다. 더러운 옷을 입은 부정한 자라고 고백합니다(6). 사람은 자기 의를 위하고, ..
이사야 63:15-19 하나님께서 심판과 회복을 이루시는 것을 아는 선지자는 하나님께 기도할 수밖에 없습니다. 선지자의 기도는 하나님의 은혜 가운데 세워진 교회가 할 일임을 보여줍니다. 지금 어려운 과정에 있어도 하나님의 회복을 알면 기도할 수밖에 없습니다. 1.이사야 선지자는 기도를 들으시는 하나님을 알고 기도합니다. 선지자는 하나님께서 자비와 사랑을 열성과 능력으로 드러내심을 알고 있습니다(15). 이사야는 히스기야 왕의 기도에 대한 응답을 전할 때 ‘여호와의 열심’을 말했습니다(사37:32). 거짓된 신들에게서는 사랑과 자비를 찾아볼 수 없습니다. 선지자는 열정과 능력으로 일하시는 하나님의 자비와 사랑이 지금 그쳤음을 호소합니다. 선지자는 아버지 하나님, 구속자 하나님을 알았습니다(16). 하나님은..
이사야 63:7-14 사람은 자기가 아는 것, 경험한 것, 말하고 싶은 내용을 말합니다. 하나님이 세우신 교회는 자기 백성을 구원하고 그 집에 은혜를 베푸신 하나님의 은총을 말할 수 있어야 합니다. 교회가 세상을 향하여 할 말은 구원의 하나님입니다. 1.이사야 선지자는 하나님의 하신 일을 말합니다. 선지자는 성부의 일을 말합니다. 성부 하나님은 그의 자비를 따라 이스라엘에 큰 은총을 베푸셨습니다(7). ‘자비’(헤세드)는 하나님의 마음입니다. 하나님은 이스라엘을 하나님의 백성, 거짓을 행하지 아니하는 자로 여기셨습니다(8). 의롭게 여겨주심이 복입니다(롬4:6-8). 하나님은 이스라엘의 죄를 완벽히 처리하셨습니다(미7:19). 선지자는 성자의 사역을 말합니다. 예수는 하나님의 보내신 사자입니다(9). ‘..
이사야62:10-12 하나님은 예루살렘 성벽 위의 파수꾼에게 성 밖에 있는 사람들이 성으로 들어올 수 있도록 길을 닦으라고 하십니다. 하나님은 모든 사람이 구원받기를 원하십니다(딤전2:4). 지금 우리가 할 일은 사람들에게 구원의 길을 열어주는 것입니다. 1.하나님은 백성들이 시온으로 돌아올 길을 닦으라고 하셨습니다. ‘성문으로 나아가라’는 명령은 ‘성문 밖으로 가라’는 명령입니다. 방향과 통과를 의미합니다(창12:6). 밖으로 나가라는 것은 밖에 있는 자들에게 관심을 가지고 행동해야 함을 말합니다. 나병환자가 정결하게 될 때 제사장은 진 밖으로 나가서 진찰합니다(레14:2-3). 성 밖에 나가 할 일은 사람이 성으로 오는 길을 닦는 것입니다. ‘백성이 올 길을 닦으라’라고 하셨습니다. 하나님은 성 밖에..
