겔8:7-12 하나님은 예루살렘 멸망의 이유를 계속 보여줍니다. 에스겔은 곤충과 가증한 짐승과 우상들의 그림 앞에서 이스라엘 장로 70명이 분향하는 것을 보았습니다. 하나님의 말씀이 아니라 애굽을 의지하여 문제를 해결하려는 것이 멸망의 이유입니다. 1.하나님은 에스겔에게 예루살렘의 우상숭배 두 번째 모습을 보여주셨습니다. 에스겔은 성전 한 방의 벽에 그린 곤충과 짐승 그림을 보았습니다. 각양 곤충과 가증한 짐승과 이스라엘 족속의 모든 우상은 애굽의 신들 모형입니다. 애굽의 우상을 숭배하는 일은 양식이 풍부한 애굽의 힘을 의지하는 것입니다. 애굽은 기근과 전염병을 막는 신들을 만들어 섬겼으나 모세는 그것들의 헛됨을 보여주었습니다. 우상숭배는 어둠의 일입니다. 이스라엘 장로 70명은 성전 뜰 안 비밀 장소 ..
에스겔 8:1-6 하나님은 예루살렘의 멸망의 원인이 되는 우상숭배의 네 가지 모습을 에스겔에게 보여주셨습니다. 우상숭배를 어떻게 이길 것인가의 문제는 지금도 중요합니다. 우리의 성탄절 축하 준비는 우상을 제거하는 일에서부터 시작이 되어야 합니다. 1.하나님은 에스겔에게 예루살렘에 있는 질투의 우상을 보여주셨습니다. 하나님은 예루살렘 안뜰 북쪽 문에 있는 우상을 보여주셨습니다. 예루살렘 북쪽은 적군의 침입 방향이고 심판의 방향입니다(렘1:13). 사람들은 심판이 오는 방향에 우상을 세워 전쟁의 두려움을 벗어나려고 합니다. 재앙을 피하려고 부적을 소유한 것과 같습니다. 바벨론 왕도 드라빔에게 평안을 구하고, 길을 물었습니다(겔21:21). 우상이란 섬기는 신을 보이는 형상으로 만든 것입니다. 북이스라엘 여로..
겔 7:23-27 하나님은 에스겔에게 예루살렘 멸망에 대한 결론으로 쇠사슬을 만들라고 하셨습니다. 쇠사슬에 매인 사람은 자유와 그들에게 필요한 것을 많이 잃어버립니다. 우리는 죄의 사슬에서 풀어주신 예수의 은혜의 사슬에 매인 자로 살아야 합니다. 1.죄악이 가득한 이스라엘은 쇠사슬에 매이고 많은 것을 잃어버리게 됩니다. 평강 없이 살던 자들이 평강을 구하나 평강이 없게 됩니다(25). 평강은 분쟁과 전쟁이 없는 상황입니다. 칼과 기근과 전염병에는 평강이 없습니다. 예루살렘에는 불의한 재판과 연약한 자를 억압하는 일이 성행했습니다(암5:12). 형제를 속이고, 힘으로 억압하는 일이 가득한 예루살렘에 평강이 없을 것이라고 하셨습니다. 말씀을 무시하던 자들이 하나님의 묵시를 구하나 구할 수 없습니다(26). ..
에스겔7:14-22 사람들은 다가올 위험에 대해서 준비를 합니다. 그러나 하나님께서 진노하신 심판 앞에는 인간의 모든 준비는 헛됩니다. 우리는 온 세상을 심판하시는 하나님의 진노에 대해서 예수 그리스도로 준비하는 삶을 살아야 합니다. 1.이스라엘은 하나님의 재앙을 막을 수 없는 것으로 준비했습니다. 이스라엘이 사람을 의지했는데 하나님은 전쟁에 나갈 사람이 없다고 합니다(14). 세상은 정치적인 영웅이나 연예계 스타준비를 를 통한 평안과 기쁨을 추구하는 등 늘 사람 중심입니다. 노아 홍수 이전에도 사람 중심이었습니다(창6:4). 예루살렘의 멸망을 막을 사람은 없습니다. 전쟁에 나가서 적군과 싸워줄 사람이 없는 것입니다. 이스라엘은 재물을 의지했는데 결국 은과 금을 오물같이 여깁니다(19). 어떤 일을 돈으..
에스겔 7:5-13 예루살렘에 있을 재앙을 선언하시는 하나님은 “때리는 하나님”이라고 표현합니다. 성경은 공의의 하나님을 분명하게 드러냅니다. 예수는 죄를 심판하는 하나님의 공의의 재앙을 대신 당하시고, 그 은혜 속에 있는 우리가 공의의 삶을 살게 합니다. 1.하나님은 공의로움으로 모든 역사의 시간을 주관하십니다. 하나님은 재앙을 미리 정하셨습니다(7), 하나님은 말씀을 주시면서 순종하지 않는 자가 받을 벌을 미리 정하셨습니다(창2:17). 사람들은 우연히, 재수 없어서 넘어진 줄 알고 있으나 모든 재앙은 하나님이 정하셨습니다. 하나님이 정하신 재앙은 하나님께서 모두 이루십니다(신28:22). 모든 일은 하나님의 계획 속에 있습니다. 하나님은 예루살렘의 교만함에 대해서 끝날을 선포합니다. 하나님은 그들의..
에스겔 45:15-17 하나님께서 이스라엘을 회복하실 때 지리적 회복 정도가 아니라 왕과 백성이 하나님의 나라를 이루고, 하나님께 예배할 수 있는 삶이 되게 하셨습니다. 그리고 회복된 예배 중에서 특히 감사의 제물을 드리는 것이 회복의 완성입니다. 1.하나님은 예루살렘을 회복하는 은혜를 베푸십니다. 하나님은 윤택한 초장과 양 떼를 허락하셨습니다. 윤택이란 ‘물을 댄다, 물이 넉넉하다’는 의미입니다. 물이 넉넉한 땅은 여호와의 동산 같습니다(창13:10). 예루살렘의 멸망은 전쟁과 전염병과 기근이었으나 회복된 예루살렘에는 윤택한 초장에 양 떼가 가득하게 하셨습니다. 이사야도 이 은혜를 예언했습니다(사30:23). 하나님은 백성들이 속죄를 위하여 소제와 번제와 감사제물을 드리게 하셨습니다. 예루살렘 회복의 ..
에스겔 7:1-4 하나님은 ‘이스라엘 땅’에 관하여 말씀하셨는데 이 땅의 개념은 그 땅에서 어떤 일이 이루어졌는지를 살피신 것입니다. 하나님이 보시는 땅의 의미에서 우리의 삶을 살피는 하나님의 관심을 기억하고, 하나님 앞에 바르게 살아야 합니다. 1.하나님은 이스라엘 땅에 관하여 말씀하셨습니다. 하나님은 이스라엘 땅에 관심을 가졌습니다. 하나님은 아브라함에게 땅을 약속하셨고, 이스라엘은 얻은 그 땅은 ‘젖과 꿀이 흐르는 땅(에레츠)’입니다(출3:17). 에스겔은 ‘이스라엘 땅’을 ‘아담’으로 표현합니다. 하나님은 생명의 기원이 있는 땅에 특별한 관심을 가졌습니다. 회복되는 예루살렘도 ‘거룩한 땅’입니다(슥2:12). 하나님은 이스라엘 땅의 끝을 주관합니다. 종말론적인 끝을 말합니다. 모든 것을 시작하신 ..
에스겔 6:11-14 하나님은 이스라엘 족속의 가증한 악행에 대해서 에스겔에게 “손뼉을 치고 발을 구르며 말할지어다”라고 하셨습니다. 이스라엘의 죄를 바라보시는 하나님의 시각과 마음의 표현입니다. 죄에 대한 심각성을 가지고 죄를 벗어난 삶을 살아야 합니다. 1.하나님은 이스라엘의 악행에 대해 진노하십니다. 이스라엘의 악행을 보신 하나님은 선지자에게 ‘손뼉을 치고 발을 구르고’ 예언하라고 하셨습니다. 이런 행동은 행악에 대한 분노와 그 백성들을 향한 안타까움을 표현한 것입니다(겔22:13). 예레미야도 예루살렘의 멸망에 큰 슬픔을 표현했습니다(렘30:7). 행악자에 대하여 하나님은 분노와 안타까움을 동시에 나타내셨습니다. 이스라엘의 악행을 심판하는 하나님은 전쟁과 전염병, 기근 등 모든 것을 주관하여 심판..
겔6:8-10 종교개혁은 “오직 은혜, 오직 믿음, 오직 말씀”입니다. 하나님의 말씀 위에 서지 않는 교회는 타락합니다. 하나님께서 남겨 두신 사람을 통하여 하나님의 일이 이루어집니다. 우리가 이 시대의 남은 자로 알고, 하나님의 뜻을 이루어야 합니다. 1.하나님은 예루살렘의 멸망 중에서도 남은 자가 있게 하십니다. 하나님은 남은 자를 통하여 하나님의 은혜를 보여줍니다. 예루살렘이 망할 때 많은 사람이 기근, 전염병, 칼에 죽으나 소수의 남은 자들은 하나님의 은혜로 이방인 속에서 살아남습니다(사10:21-22). 남은 자는 하나님의 은혜로 살아남은 사람입니다. 예레미야를 이끌고 애굽으로 간 자들은 남은 자가 아닙니다(렘44:28). 하나님은 남은 자들이 하나님을 기억하고, 그들의 잘못을 기억해야 한다고 ..
하나님은 예루살렘을 멸망시키는 마음을 보여주셨으며, 또 이스라엘의 죄를 포괄적으로 지적하시면서, 에스겔에게 “이스라엘 산”에 대해 예언하게 하셨습니다. 이스라엘 산은 그들의 영적 상태입니다. 우리의 산 즉 영적 상태를 살펴야 합니다. 1.하나님은 이스라엘 산에 대해 예언하라고 하셨습니다. 하나님은 이스라엘 산에 대해 분노로 예언하게 하셨습니다. 이스라엘 산에는 산당이 있는데 그것이 이스라엘의 영적 상황이고, 포괄적인 죄를 말합니다. 예언은 이런 이스라엘을 보는 하나님의 마음입니다. 예언은 말하지 않으면 안 되는 강하게 감동된 말입니다. 엘리후나 세례요한이 이 심정을 가졌습니다(욥32:18-20, 눅3:7). 하나님은 하나님의 살아계심을 드러내셨습니다. “내가 여호와인 줄 너희가 알게 하리라”(7) 산에 ..
