에스겔 6:11-14 하나님은 이스라엘 족속의 가증한 악행에 대해서 에스겔에게 “손뼉을 치고 발을 구르며 말할지어다”라고 하셨습니다. 이스라엘의 죄를 바라보시는 하나님의 시각과 마음의 표현입니다. 죄에 대한 심각성을 가지고 죄를 벗어난 삶을 살아야 합니다. 1.하나님은 이스라엘의 악행에 대해 진노하십니다. 이스라엘의 악행을 보신 하나님은 선지자에게 ‘손뼉을 치고 발을 구르고’ 예언하라고 하셨습니다. 이런 행동은 행악에 대한 분노와 그 백성들을 향한 안타까움을 표현한 것입니다(겔22:13). 예레미야도 예루살렘의 멸망에 큰 슬픔을 표현했습니다(렘30:7). 행악자에 대하여 하나님은 분노와 안타까움을 동시에 나타내셨습니다. 이스라엘의 악행을 심판하는 하나님은 전쟁과 전염병, 기근 등 모든 것을 주관하여 심판..
겔6:8-10 종교개혁은 “오직 은혜, 오직 믿음, 오직 말씀”입니다. 하나님의 말씀 위에 서지 않는 교회는 타락합니다. 하나님께서 남겨 두신 사람을 통하여 하나님의 일이 이루어집니다. 우리가 이 시대의 남은 자로 알고, 하나님의 뜻을 이루어야 합니다. 1.하나님은 예루살렘의 멸망 중에서도 남은 자가 있게 하십니다. 하나님은 남은 자를 통하여 하나님의 은혜를 보여줍니다. 예루살렘이 망할 때 많은 사람이 기근, 전염병, 칼에 죽으나 소수의 남은 자들은 하나님의 은혜로 이방인 속에서 살아남습니다(사10:21-22). 남은 자는 하나님의 은혜로 살아남은 사람입니다. 예레미야를 이끌고 애굽으로 간 자들은 남은 자가 아닙니다(렘44:28). 하나님은 남은 자들이 하나님을 기억하고, 그들의 잘못을 기억해야 한다고 ..
하나님은 예루살렘을 멸망시키는 마음을 보여주셨으며, 또 이스라엘의 죄를 포괄적으로 지적하시면서, 에스겔에게 “이스라엘 산”에 대해 예언하게 하셨습니다. 이스라엘 산은 그들의 영적 상태입니다. 우리의 산 즉 영적 상태를 살펴야 합니다. 1.하나님은 이스라엘 산에 대해 예언하라고 하셨습니다. 하나님은 이스라엘 산에 대해 분노로 예언하게 하셨습니다. 이스라엘 산에는 산당이 있는데 그것이 이스라엘의 영적 상황이고, 포괄적인 죄를 말합니다. 예언은 이런 이스라엘을 보는 하나님의 마음입니다. 예언은 말하지 않으면 안 되는 강하게 감동된 말입니다. 엘리후나 세례요한이 이 심정을 가졌습니다(욥32:18-20, 눅3:7). 하나님은 하나님의 살아계심을 드러내셨습니다. “내가 여호와인 줄 너희가 알게 하리라”(7) 산에 ..
겔5:13-17 인권이 강조되는 시대에는 체벌을 죄악시하지만, 성경에는 교육적 체벌을 강조합니다(잠23:13-14). 예루살렘을 멸망시키는 하나님은 자기 백성이 망하는 원인과 과정을 설명하고, 그 마음이 어떠한가를 강조합니다. 하나님의 이런 마음을 알아야 합니다. 1.하나님은 예루살렘의 멸망을 이루시면서 그 마음을 드러내셨습니다. 하나님의 마음에 분노가 있습니다(13). 하나님의 분노는 인격적이고 살아계신 하나님의 특징입니다. 또 죄에 대해 분노하는 일은 거룩하심을 보여주는 것입니다. 하나님의 분노는 자기 백성을 향한 사랑에서 시작됩니다. 하나님의 사랑의 대상이 아니면 그냥 내버려 둡니다(롬1:24). 사랑을 배신하는 자들에게 분노는 당연합니다. 하나님의 마음에 열정적 은혜가 있습니다(13). 하나님은 ..
에스겔5:5-12 예루살렘은 그 성을 향한 하나님의 의도와 목적을 제대로 이루지 못하여 멸망한다고 말씀합니다. 국가, 가정, 각 개인에게도 하나님께서 원하신 목적이 있는데 그것이 그들의 사명입니다. 하나님께서 원하시는 그 일을 이루어야 성공입니다. 1.하나님은 예루살렘의 멸망 원인을 설명하셨습니다. 하나님은 예루살렘을 이방 나라들이 둘러 있게 하셨으나(5) 그들은 그 위치에 두신 하나님의 뜻을 이루지 못했습니다. 예루살렘은 지리적, 영적으로 세상 중앙입니다(겔38:12). 예루살렘은 세상 중앙에서 주변에 하나님을 드러내 하는데, 우상을 섬기면서 하나님의 영광을 드러내지 못했고, 이것이 그들의 멸망 원인이 됩니다. 하나님은 예루살렘에 규례와 율례를 두셨습니다(6). 하나님은 자기 백성에게 말씀을 두셨습니다..
겔5:1-4 에스겔은 머리털과 수염을 잘라 불사르고 칼로 치고 바람에 흩었는데, 이것은 예루살렘 멸망상황을 보여주는 것입니다. 에스겔은 백성들에게 하나님의 일을 보여주는 표적이 됩니다. 교회는 세상에 영광의 하나님의 통치를 보여주는 표적입니다. 1.하나님은 에스겔을 예루살렘 멸망을 보여주는 표적이 되게 하셨습니다. 날카로운 삭도로 머리털과 수염을 깎으라고 하셨는데 제사장이 머리털과 수염을 깎는 것은 거룩함을 잃은 수치의 표입니다(레21:5-6). 암몬의 하눈은 다윗의 조문 사절의 수염을 잘라버리고 그들을 조롱했습니다(삼하10:5). 머리털과 수염이 잘린 에스겔의 모습은 이스라엘이 바벨론에 의해 망할 때의 수치의 표적이 되었습니다. 에스겔은 잘린 머리털과 수염을 불사르고, 칼로 치고, 흩어 버립니다. 이 ..
겔4:9-17 하나님은 에스겔이 누워있는 동안 고난의 음식을 먹게 하셨는데 이것은 이스라엘이 받을 기근을 보여준 것입니다. 이스라엘은 기근의 벌을 알고 회개하며, 하나님께 소망을 두어야 합니다. 고난 속에서 교훈을 얻으면 고난이 소망이 될 수 있습니다. 1.하나님은 에스겔이 고난의 떡을 먹게 하셨습니다. 하나님은 예루살렘이 의뢰하는 양식을 끊습니다(16). 에스겔은 모로 누워있는 동안 아주 적은 양의 곡식으로 떡을 만들어 먹으면서 예루살렘에 기근이 임한다는 것을 보여줍니다. 기근이 극심하면 자기 자녀를 잡아먹는 끔찍한 일도 벌어집니다(신28:57). 하나님은 사람들이 의뢰하는 양식을 끊으실 수 있는 하나님입니다. 하나님은 이스라엘이 부정한 떡을 먹을 것을 보여주십니다. 에스겔이 떡을 만들 때 백성들의 목..
겔4:4-8 에스겔의 두 번째 행동 예언은 모로 누워 자기 백성의 죄를 담당하는 것입니다. 줄에 묶여 꼼짝하지 못하고 누워있는 선지자의 모습은 패역한 이스라엘에게는 그들의 자화상입니다. 에스겔의 행위를 통하여 자기 모습을 보게 하신 것입니다. 1.하나님은 에스겔이 줄에 묶여 모로 누운 모습을 보여주게 하셨습니다. 하나님은 에스겔이 이스라엘을 위하여 왼쪽으로 390일, 유다를 위하여 오른쪽으로 40일 누워있게 했습니다. 이 모양은 이스라엘 백성의 실상을 보여주신 것입니다. ‘눕다’라는 히브리어 ‘샤카브’는 부정적 면에서 많이 사용되었습니다. 편한 휴식보다는 시체, 영적 음행의 모습이며, 줄로 동인 것은 자유가 없음을 말합니다(렘52:11). 하나님은 에스겔이 이스라엘과 유다의 죄를 짊어지고 담당하라고 하셨..
에스겔 4:1-3 하나님은 에스겔에게 토판에 예루살렘 성읍이 포위된 모습을 새기라고 하셨습니다. 예루살렘의 멸망을 보여주며, 그들이 회개하고 돌아오기를 강조하는 것입니다. 그 뜻을 드러내 보이시는 하나님 앞에서 우리의 삶을 잘 준비해야 합니다. 1.하나님은 예루살렘 성의 멸망에 대한 징조를 보여주셨습니다. 하나님은 토판에 예루살렘이 포위된 모습을 만들게 하셨습니다. 예루살렘의 최후를 보이신 것입니다. 하나님은 동시에 예레미야는 목에 멍에를 메고, 에스겔은 토판을 만들게 하셨습니다. 하나냐는 예레미야의 예언을 거부하지만(렘28:11), 죄악이 가득한 결과는 분명합니다(렘5:1). 실제로 7년 만에 예루살렘은 파괴됩니다. 하나님은 대적들의 강력한 힘을 보여주셨습니다. 예루살렘을 포위 공격하는 대적이 언덕을 ..
에스겔3:22-27 하나님은 에스겔에게 권능으로 임하시고, 영광을 보여주며, 일으켜 세우시며 말씀하셨습니다. 하나님은 패역한 족속이 말씀을 들으려고 하지 않는다는 사실을 에스겔에게 알려 주셨습니다. 사역자는 이런 사실을 알고 철저하게 준비해야 합니다. 1.하나님은 에스겔을 패역한 족속에게 보내시며 그를 준비시키셨습니다. 하나님은 에스겔에게 집에 들어가 문을 닫으라고 하셨습니다(24). 패역한 족속은 말을 듣지 않는 정도가 아니라 말하는 자의 입을 막으려고 공격합니다. 요아스는 말씀을 전하는 스가랴를 죽였습니다(대하24:21-22). 에스겔에게 문을 닫는 일은 그가 말씀을 전할 대상의 공격적 성향을 알고 그 마음을 미리 준비하는 일입니다. 하나님은 패역한 족속에게 말씀을 주지 않습니다(26). 하나님은 에..
