에스겔 22:17-22 세상은 세상의 정의를 위해서 노력을 하나 항상 불완전합니다. 하나님은 바벨론 디아스포라 사람들이 순결한 백성이 되기를 원하셨습니다. 하나님께서 예루살렘의 영적 상태를 찌꺼기라고 하신 말씀은 그 백성들이 순결하기를 원하신 마음입니다. 1.하나님은 자기 백성이 순결한 은과 같이 되도록 찌꺼기를 제거합니다. 하나님은 이스라엘의 영적 상태를 찌꺼기라고 하셨습니다(18). 이스라엘은 원래 하나님께 대해 보물과 같습니다(신26:18). 그러나 이제는 하나님께 대해 찌꺼기가 되었다고 합니다. 은을 구하는 하나님은 그 백성들이 놋, 주석, 쇠 납이 되었다고 하셨습니다. 하나님은 찌꺼기 같은 악인을 내버리는 분입니다(시119:119, 사1:25). 하나님은 이스라엘의 영적 상태를 드러내셨습니다. ..
에스겔 22:6-16 가진 권세를 바르게 사용하는 일이 중요합니다. 예루살렘 고관들은 각기 권세대로 행하여 권세를 남용했습니다. 그래서 예루살렘은 더럽게 되고, 백성들은 부정한 백성이 되었습니다. 하나님이 우리에게 주신 권세를 바르게 사용해야 합니다. 1이스라엘 고관들은 각기 권세대로 행동했습니다. 하나님은 지도자가 백성을 바른길로 인도하게 했으나 고관들은 자기 권세대로 행했습니다. 고관들은 백성을 바른길로 인도할 사명이 있습니다. 이드로는 하나님을 두려워하며 진실한 사람을 세울 것을 권면했었습니다(출18:21). 지도자는 하나님의 공의와 정의를 세워야 하는데 이스라엘 고관들은 자기 권세대로 악을 행했습니다. 하나님은 거룩한 성 예루살렘을 원하셨으나 이스라엘 고관들은 그 성을 더러운 성으로 만들었습니다...
에스겔22:1-5 하나님은 에스겔에게 예루살렘의 죄악을 알게 하라고 하셨습니다. 종려주일에 예루살렘으로 입성하신 예수는 예루살렘의 죄악을 드러내셨습니다. 예루살렘 성의 멸망 원인을 알면 그렇게 되지 않도록 자기를 돌아보는 삶을 살 수 있습니다. 1.하나님은 에스겔에게 예루살렘의 죄악을 알게 하라고 하셨습니다. 하나님은 예루살렘의 가증한 일을 알게 하라고 하셨습니다. 에스겔이 알게 하는 예루살렘의 가증한 일은 피를 흘린 죄악과 우상을 만든 죄악(3-4)입니다. 피 흘림은 사람에게 지은 죄이며, 우상을 만든 일은 하나님께 지은 죄입니다. 계명은 구원하신 하나님과 구원받은 백성 간의 언약인데(출20:2), 이 언약이 깨어진 것입니다. 하나님은 예루살렘 성읍의 연한이 찼음을 알게 하며 규탄하라고 하셨습니다(4)..
에스겔21:28-32 하나님은 암몬의 죄악의 마지막 때에 대해 예언하셨는데 이 일은 이 세상 죄악의 마지막 때 이야기입니다. 죄악의 마지막 때란 것은 죄악의 심각성을 말하며, 하나님의 백성에게 어려움을 참고 견디며 회복의 날을 기다리게 하는 힘이 됩니다. 1.하나님은 임몬의 죄악의 마지막 때를 정하셨습니다. 하나님은 암몬의 죄악을 분명하게 심판합니다. 암몬에는 거짓 복술이 있었습니다(29), 암몬은 거짓에 빠져 살았습니다. 바벨론 왕이 예루살렘을 먼저 치기는 하나(겔21:20) 암몬 역시 망합니다. 암몬은 거짓 복술뿐 아니라 유다의 멸망을 기뻐했습니다(겔25:3). 예루살렘 파괴를 기뻐하는 자들은 하나님의 분노를 사게 됩니다. 하나님은 암몬에게 칼을 집에 꽂으라고 하셨습니다(30). 죄악의 마지막 때에 ..
에스겔21:24-27 사람들은 영웅을 찾고 그를 의지하려고 하나 인간은 불완전하며, 그들의 영광은 영원하지 않습니다. 하나님은 유다의 왕은 영광을 잃어버리고, “마땅히 얻을 자”가 이르리라고 말씀합니다. 우리는 “마땅히 얻을 자”이신 예수께 집중해야 합니다. 1.하나님은 영광을 잃어버릴 이스라엘 왕에 대해 말씀하셨습니다. 하나님은 죄를 드러내십니다. 하나님은 예루살렘의 죄를 기억나게 합니다(24). 하나님은 유다가 망할 수밖에 없는 이유로 그들의 죄를 말씀합니다. 세상 모든 사람의 죄는 하나님 앞에 다 드러납니다(롬14:11-12). 사람이 예루살렘 왕을 의지하려고 하나 그 죄악이 드러남으로 그를 의지할 수 없다는 사실을 깨닫게 됩니다. 하나님은 재앙의 날을 선포합니다. 하나님은 왕이 중상당할 날을 말씀..
에스겔21:8-23 하나님은 바벨론이란 칼을 날카롭고 빛나게 준비합니다. 바벨론은 포로 된 사람의 고통의 현실이고, 예루살렘을 바라보는 마음을 가로막는 힘입니다. 고난이 지속되고, 소망이 희미할 때 우리가 어떤 삶을 살아야 하는가를 알아야 합니다. 1.하나님은 예루살렘의 멸망을 준비하고 있음을 말씀하십니다. 하나님의 말씀이 선지자에게 임합니다(8). 말씀이 임한 선지자는 그 속에 말씀이 존재하는 사람이 됩니다. 바벨론 디아스포라 사람들에게 성전이나 제사는 없으나 하나님의 말씀은 주어지고 있습니다. 사울 왕에게는 하나님의 말씀이 임하지 않았습니다(삼상28:6). 에스겔은 하나님의 말씀이 임한 사실을 여러 번 강조합니다. 하나님은 예언자를 통하여 뜻을 드러냅니다. 에스겔은 날카롭고 빛난 칼 바벨론을 예언했는..
에스겔 21:1-7 하나님은 예루살렘을 향하여 칼을 빼신다고 하셨습니다. 예루살렘을 향한 여호와의 칼은 바벨론 제국입니다. 전쟁, 기근, 등 여호와의 칼은 다양합니다. 이 칼에 상하는 자가 아니라 하나님의 칼이 되어 하나님의 뜻을 이루는 자가 되어야 합니다. 1.하나님은 예루살렘을 향하여 ‘여호와의 칼’을 뽑는 사실을 알리셨습니다. 하나님의 손에 칼이 있습니다. 바벨론에 눌려 있는 사람들은 세상 제국의 강력함을 실감하나 실제적인 힘은 하나님께 있습니다. 여호와의 칼은 원래 하나님 백성의 대적을 향한 칼이었습니다(수5:13). 그러나 이제는 하나님 백성이 잘못된 길로 갈 때 그들을 치는 칼이 됩니다. 바벨론이라는 나라가 여호와의 칼이 됩니다. 하나님은 칼을 뽑아 의인과 악인을 다 끊습니다. 한 나라, 공동..
에스겔 20:45-49 하나님은 에스겔에게 유다 왕국에 대해 말하며 “남쪽 숲을 쳐서 예언하라”라고 하셨습니다. 46절의 남쪽이란 단어는 각각 다른 세 가지 표현입니다. 남쪽 숲은 사람들에게 기대감을 품게 하나 하나님은 그것을 불태워버린다고 하셨습니다. 1.하나님은 에스겔에게 유다로 상징되는 남쪽 숲을 쳐서 예언하라고 하셨습니다. 하나님은 에스겔에게 얼굴을 남(테마나)으로 향하라고(45) 하셨습니다. 이 말은 사람이 동쪽을 향할 때 오른손의 방향 즉 남쪽을 지칭합니다. 힘과 능력의 방향입니다. 수풀이란 과실이 없는 상태입니다(호2:12). 남쪽 숲으로 여겨지는 유다는 힘이 있는 것 같으나 과실이 없는 수풀 같습니다. 사람에게 만족을 주지 못합니다. ‘남(따롬)으로 향하여’라고 하셨는데 빛을 발하는 땅을 ..
에스겔 20:40-44 하나님은 바벨론 디아스포라 사람들에게 언약의 줄로 맨 백성을 어떻게 회복할 것인지 예언하셨습니다. 우리는 하나님이 백성을 어떻게 회복하시고 함께하시는지를 알고, 또 그 목적과 회복의 방향성을 알고 그에 합당한 삶을 살아야 합니다. 1. 하나님은 언약의 줄에 매인 그 백성을 회복할 것을 말씀하셨습니다. 하나님의 회복은 장소의 회복입니다. 하나님은 언약의 줄에 매인 자에게 ‘거기’를 강조합니다. 거룩한 산 곧 이스라엘의 높은 산(40) “거기”(40, 43)를 강조합니다. 출애굽 백성이 가나안 땅을 바라보게 한 것처럼 바벨론 디아스포라 사람들이 거룩한 산 시온을 바라보게 합니다. 회복의 약속에 대한 믿음이 필요합니다(민14:8). 하나님의 회복은 사람의 회복입니다. 하나님은 자기 백성..
에스겔 20:33-39 하나님은 그의 백성을 다스립니다. 하나님의 다스림은 심판과 구원 두 가지가 동시에 나타납니다. 하나님은 그 백성 중에 ‘언약의 줄’로 매는 일이 있음을 강조합니다. 하나님의 다스림을 알고, 하나님 언약의 가치를 아는 자로 살아야 합니다. 1.하나님은 막대기와 언약의 줄로 그의 백성을 다스립니다. 하나님의 다스림은 능한 손과 편 팔로 역사하는 능력과 주권의 다스림입니다. 하나님은 능한 손과 편 팔로 이스라엘을 여러 나라에서 나오게 하며(34) 광야에서 대면하여 심판합니다. 우상에게 다스림, 능력이란 개념은 없습니다. 하나님은 능력에 부족함 없습니다. 강한 손과 편 팔로 이스라엘을 건져내셨습니다(신5:15). 하나님의 다스림은 언약을 맺는 은혜의 다스림입니다. 하나님의 다스림은 양을 ..
