에스겔12:8-16 하나님은 예루살렘의 멸망을 에스겔의 행위를 통해 보여 주셨고, 또 설명해 주십니다. 하나님의 설명을 듣는 디아스포라 백성은 하나님 백성의 정체성을 유지할 수 있습니다. 하나님의 회복을 누릴 다음 세대는 설명을 잘 듣고 준비해야 합니다. 1.하나님은 행동하는 에스겔에게 그 행동의 의미를 설명해 주셨습니다. 하나님은 에스겔의 행동 의미를 디아스포라 백성들에게 설명해 주셨습니다. 하나님은 에스겔이 예언적 행동만 하게 하시지 않고, 그 일의 의미를 설명해 주셨습니다. 하나님은 숨어계시는 하나님이나(사45:15) 그 백성에게는 자신을 드러내시는 하나님입니다(출3:14). 하나님은 자신을 ‘스스로 있는 자’로 설명해 주셨습니다. 하나님의 예언은 선지자를 통하여 보여 주고 들려준 그대로 성취됩니다..
에스겔12:1-7 하나님은 에스겔이 바벨론에서 특별한 행동을 하게 하셨는데 마치 연극과 같습니다. 하나님은 에스겔이 포로로 끌려가는 광경을 연기하게 하여, 그들의 멸망과 또 다른 하나님의 준비를 깨닫게 합니다. 어린이주일에 부모의 역할이 중요합니다. 1.하나님은 에스겔의 행동을 통하여 이스라엘을 향한 뜻을 드러내셨습니다. 하나님은 연극의 감독과 같습니다. 연극에서 감독의 연출 의도가 중요합니다. 하나님은 에스겔을 징조로 세우셨습니다(6). 에스겔의 행동의 숨은 의도는 죄에 대한 하나님의 심판뿐 아니라 회개할 자를 찾고 기다리는 하나님의 마음도 있습니다. 하나님은 징조를 통하여 미리 보여 주고 그것을 이루시는 분입니다(시105:26-27). 하나님의 연극의 주인공은 에스겔입니다. 배우는 대본에 철저하고, ..
에스겔11:22-25 하나님은 예루살렘을 떠나 동쪽 산에 머무시며, 에스겔을 고향을 잃고 바벨론에 있는 백성들에게 보내어 그들을 회복의 때를 준비하는 사람이 되게 합니다. 성도는 이 세상에서 살고 있으나 하늘 고향을 바라며 준비하는 삶을 살아야 합니다. 1.하나님은 예루살렘 성전을 떠나 감람산에 머무르셨습니다. 영광의 하나님은 예루살렘을 떠나십니다. 하나님의 올라가는 움직임은 예루살렘에서는 떠나심입니다. 그룹들이 날개를 들고, 하나님의 움직임이 시작됩니다(22). 예루살렘에 계시던 하나님의 영의 떠나심이 예루살렘의 심판 시작입니다. 거룩하신 하나님은 금송아지를 만든 이스라엘 진 밖에 회막을 만들게 하셨습니다(출33:7). 하나님은 동쪽 감람산에 머무셨습니다(23). ‘머물다’라는 말은 계속 거주하는 뜻입..
에스겔 37:1-14 예루살렘의 멸망을 말씀하신 하나님은 그들의 회복도 말씀하십니다. 이 회복이란 부활의 회복입니다. 하나님은 에스겔을 통하여 마른 뼈들이 살아나는 일을 보여주셨습니다. 하나님은 지금도 우리에게 부활의 신앙을 가질 수 있게 하십니다. 1.예루살렘의 함락 소식을 들은 사람들은 큰 두려움에 빠집니다(11절). 바벨론 포로들에게 예루살렘 함락 소식이 들려졌고(겔33:21), 이 소식을 들은 그들은 자기들의 연약함을 보고 ‘우리의 뼈들은 말랐다’라고 말합니다. 자기의 연약함, 무능함을 느낀 것입니다. 죽음 앞에서 사람은 무능함을 느낍니다. 남편과 아들의 죽음 앞에 나오미는 자신의 무능함과 괴로움을 느끼며 고향으로 돌아옵니다(룻1:20). 바벨론에 포로가 된 이스라엘은 성전이 파괴된 소식을 듣고 ..
에스겔 11:14-21 예수는 종려주일에 예루살렘에 특별한 형식으로 나타나셨습니다. 이 일은 예루살렘의 멸망을 예언하시는 하나님께서 바벨론에 있는 유대인들에게 잠깐 성소가 되어주시는 일을 성취하신 것입니다. 하나님은 그 백성들에게 성소가 되어주십니다. 1.하나님은 바벨론에 있는 이스라엘과 함께하심을 말씀하셨습니다. 하나님은 바벨론에 있는 이스라엘이 자기 동족에게서 듣는 말을 아십니다. 예루살렘 유대인들은 바벨론 유대인들이 그들과 상관없다고 말합니다(15). 인과응보를 말하는 사람들은 고난 속에 있는 이웃과 형제들을 이해하지 못하고 정죄합니다. 그러나 하나님은 정죄 받는 바벨론 유대인들의 상황을 알아주십니다(사49:15). 하나님은 바벨론에 있는 이스라엘에게 성소가 되겠다고 하셨습니다. 성소가 되는 일은 ..
겔11:5-13 에스겔을 통한 말씀이 성취된 사실은 바벨론 유다 백성들에게 자기들의 영적 자산이 무엇인지 깨닫게 합니다. 하나님의 백성에게 있는 것은 영과 보호자 하나님과 말씀입니다. 없어진 것으로 낙심하지 말고 있는 것을 소중히 여겨야 합니다. 1.하나님은 예루살렘 심판이 이루어지는 과정을 보여주셨습니다. 하나님은 사람의 마음을 다 아십니다(5). 히브리어에는 마음을 나타내는 ‘레브’, ‘네페쉬’란 단어가 있으나 에스겔은 ‘영’을 의미하는 ‘루아흐’를 사용합니다. 하나님은 사람 속에 있는 ‘루아흐’를 다 아십니다. 하나님은 유다의 고관들이 불의를 품고 악한 꾀를 꾸미는 근본인 그들의 영을 아십니다. 이것이 심판의 시작입니다. 하나님은 이스라엘 변경에서 그들을 심판합니다(11). 유다의 고관들은 예루살렘..
에스겔 11:1-4 성전 동문은 장로와 지도자들이 모여 있는 곳이며, 성전에서는 점점 멀어진 장소입니다. 하나님은 먼저 영적 지도자인 제사장들이 성전에서 짓는 죄를 보여주셨으며, 정치적 지도자 고관의 죄를 보여줍니다. 지도자의 판단과 의논이 중요합니다. 1.하나님은 에스겔에게 성전 동문에서 악한 꾀를 꾸미는 자를 보여주십니다. 25명의 고관이 불의를 품고, 악한 꾀를 꾸밉니다. 이들은 서로 의논하며 자기들이 옳다고 여깁니다. 사람 숫자를 믿는 것입니다. 예루살렘에서 말씀을 전하는 자는 예레미야 한 사람이고, 반대자는 다수입니다. 하나님의 말씀보다 사람의 숫자와 의논을 의지하면 실패합니다. 구원은 사람의 숫자에 달려 있지 않습니다(삼상14:6). 이들은 인간적인 욕구로 긍정적인 면만 바라봅니다. 하나님의 ..
에스겔10:20-22 에스겔은 함께 포로 된 동족들에게 하나님이 보여주신 환상에서 하나님을 섬기는 그룹들이 “하나님 아래(타하트 엘로힘)”에 있음을 강조합니다. 에스겔은 바벨론 포로로서 바벨론 왕 아래 있는 동족들에게 하나님 아래 있는 삶을 강조합니다. 1.에스겔은 하나님 아래(타하트 엘로힘)에 있는 생물에 대해 언급합니다. 그룹들은 하나님의 권위 아래 있습니다. ‘타하트’란 말은 ‘아래’의 의미입니다. 하나님은 스스로 권위를 입으신 분입니다(시93:1). 네 생물은 하나님과 가까이 있으나 그 권위 아래에 있습니다. 창조주 하나님은 모든 것 위에 계십니다(시8:6). 에스겔은 바벨론 포로 된 동족에게 진정한 권위는 하나님께 있음을 보여줍니다. 그룹들은 하나님 대신에 일합니다. ‘타하트’는 ‘~대신에’라는..
에스겔10:18-19 하나님의 심판은 하나님의 영광이 성전에서 떠나고 또 머무르는 움직임으로 시작됩니다. 이러한 하나님의 움직임에는 하나님의 메시지가 있습니다. 하나님의 떠나심과 머무르심의 의미를 알고, 우리는 하나님이 떠나지 않는 삶을 살아야 합니다. 1.하나님께서 성전을 떠나 동문에 머무셨습니다. 하나님의 떠나심은 하나님 스스로 결정하신 일입니다. 하나님이 우상이 가득한 성전에서 떠나는 일이 우상에게 밀려나는 일은 아닙니다. 하나님의 영광 앞에 우상들은 아무 힘도 없습니다(삼상5:4). 하나님께서 떠나는 일은 스스로 결정하시는 주권을 가지신 하나님의 결정입니다. 이 주권과 능력은 누구도 막을 수 없습니다. 하나님께서 성전을 떠나는 일은 그 백성을 버리는 일입니다. 하나님께 버림받는 일이 심판입니다. ..
에스겔 10:15-17 영적인 존재로 만들어진 사람은 영의 세계를 알아야 합니다. 에스겔은 이스라엘을 향한 심판이 이루어지는 하늘 그룹들과 바퀴를 보면서 바퀴 사이에 생물의 영이 있음을 알게 되었습니다. 이 생물의 영이 심판을 이루는 근본적인 힘입니다. 1.하나님의 모든 일은 하나님의 영이 주관하십니다. “바퀴 가운데 있음이더라”라는 말은 에스겔이 하늘의 모든 움직임 속에 생물의 영이 존재하고 있음을 깨달은 것입니다. 생물의 영은 눈에 보이지는 않으나 그 존재는 분명합니다. 하나님의 영은 창조 이전부터 영원히 존재하시고 있습니다(창1:2). 사두개인들은 영을 믿지 않았으나 하나님의 영은 분명하게 존재합니다(행23:8). 하나님의 영은 하나님을 섬기는 이들을 하나로 만듭니다. 사역자는 다양하나 같은 하나님..
