요15:11 예수는 많은 고난과 어려움을 겪지만 결코 슬픔의 예수가 아닙니다. 고통을 당하며 찡그리는 예수가 아니라 속에 기쁨이 있는 예수입니다. 죽음을 이기고 다시 사신 예수는 그의 기쁨을 제자들에게 주어 제자들이 기쁨으로 충만하기를 원하셨습니다. 1.예수의 제자들은 기쁨의 충만이 없었습니다. 제자들은 어려운 상황 때문에 기쁨을 잃었습니다. 십자가에서 죽으실 주님을 바라보며 근심이 가득했습니다. 예수를 죽이려고 하는 사람들과 어려운 상황, 그리고 자신들의 무능함을 생각하므로 기쁨을 잃어버린 사람들이 되었습니다. 현실적 어려움만 생각하면 기쁨이 없습니다. 광야의 이스라엘 백성들은 늘 불평과 원망이었습니다. 제자들은 예수의 기쁨을 이해하지 못하여 기쁨을 얻을 수가 없었습니다. 제자들이 예수를 따르고, 예수..
요15:8-10 예수의 모든 사역과 행동은 미리 계획 된 것이고, 목적을 가지고 움직이는 일입니다. 나귀를 타고 예루살렘 성으로 입성하는 일 역시 예수의 분명한 비전을 이루는 과정에서 이루어진 일입니다. 예수의 비전을 아는 것이 중요합니다. 1.예수는 그의 제자들을 통하여 이루기를 원하시는 비전이 있습니다. 포도나무에 뻗어난 가지를 통하여 많은 열매가 맺힌 것처럼 예수는 자신을 통하여 많은 열매가 맺히기를 기대합니다. 예수님은 그의 제자를 통한 많은 사역의 결과들이 있기를 원하시는 것입니다. 하나님이 기뻐하시는 열매들, 새로운 생명이 많이 맺히는 일을 바라고 있는 것입니다. 아들은 하늘의 아버지께서 영광을 받으시기를 원하셨습니다. 하나님의 아들은 스스로 자기의 영광을 구하지 않았습니다. 예수의 제자들이 ..
요15:7 모든 사람에게 소원이 있지만 그 소원을 실제로 이루는 사람은 극소수에 불과합니다. 그러나 예수의 제자는 그 원하는 것을 이룰 수 있는 사람입니다. 제자들에게 예수는 그 안에서 모든 것을 할 수 있는 방법에 대해 가르쳐 주셨습니다. 1.사람들이 가진 소원이 이루어지지 않는 것에는 이유가 있습니다. 사람 안에 있는 두 가지의 소원이 서로 상충하므로 아무 것도 이루지 못합니다. 믿음의 사람이라고 해도 육체의 소욕을 가질 수 있습니다. 그리하여 그 안에 있는 성령이 육체의 소욕을 막고, 육체의 소욕은 또한 성령의 소욕을 막습니다. 이렇게 되면 예수를 믿지만 결국 아무 것도 할 수 없는 무능한 사람이 되어버립니다. 자기중심적 소원이므로 이루지 못합니다. 사람의 소원의 내용이 좋고, 하나님과 다른 사람을..
요15:5-6 사람이 할 수 없는 일들이 많습니다. 예수는 제자들이 이 땅에서 하나님의 일을 할 사람임을 아시고 그들이 무엇이든지 할 수 있는 사람이 되기를 원하셨습니다. 예수의 제자들은 예수를 떠나지 않으면 무엇이든지 할 수 있는 사람이 됩니다. 1.예수를 떠난 사람은 하나님이 원하시는 것을 아무 것도 하지 못합니다. 포도나무 줄기이신 예수를 떠난 가지는 생명을 잃어버립니다. 하나님의 은혜에서 쫓겨난 가인과 후손들은 성을 쌓고, 무기를 만들고, 악기를 만들어 안전과 즐거움을 추구했습니다.(창4:) 그러나 심판의 홍수 앞에 건설한 성읍이나 무기가 악기가 아무런 소용이 없었습니다. 예수 없는 삶은 생명이 있는 것 같으나 생명이 없습니다. 포도나무 줄기이신 예수를 떠난 가지는 하나님 아버지의 관심 밖입니다...
요15:3-4 사람에게 있어서 깨끗함이란 중요한 문제입니다. 그러나 오염된 환경문제보다 중요한 것은 깨끗한 사람이 되는 것입니다. 포도나무이신 예수께서 깨끗하기 때문에 제자들은 깨끗함으로 붙어 있어야 하고, 그 결과로 많은 열매를 맺을 수 있습니다. 1.사람들은 깨끗함을 위해 노력하고 있습니다. 하나님을 알지 못하는 불신자들은 세상의 도덕, 교양을 쌓음으로 사람이 사람다워진다고 생각합니다. 교육을 통하여 사람을 바르게 세우려고 합니다. 이 세상나라의 왕들도 나라를 다스리는 법을 세워서 죄를 지은 자를 처벌합니다. 사람이 도덕적이고 윤리적인 사람이 되어야 한다는 것을 모든 사람이 알고 있습니다. 율법주의자는 정결의식을 행하여 깨끗해진다고 생각합니다. 유대인들은 외출에서 돌아와서 손발을 씻고, 음식을 먹을 ..
요15:1-2 사람이 자기의 삶의 위치를 잘 알아야 합니다. 하나님은 온 세상을 농부처럼 경영하시는 분입니다. 농부이신 하나님의 계획과 목적과 방법을 아는 사람은 하나님이 원하시는 일을 바르게 할 수 있습니다. 1.예수는 제자들에게 가장 깊은 관계인 하나님의 식구를 설명합니다. 예수는 제자들에게 하나님을 포도나무를 가꾸는 농부로 비유하여 설명합니다. 하나님은 포도원을 경영하는 농부와 같다고 합니다. 예수의 제자들이 깨달아야 할 것은 온 세상을 경영하시는 하나님입니다. 사람들은 자기중심적으로 하나님을 이해할 때가 많지만 하나님은 온 세상을 경영하시는 하나님이십니다. 예수는 자기 스스로를 농부이신 아버지께 만족을 드리는 포도나무로 비유합니다. 하늘의 하나님은 오직 그가 심으신 아들을 통해 모든 일이 이루어지..
요14:30-31 예수의 제자는 세상에 있는 영혼들을 사랑하여 세상에서 사역을 하지만, 또 이 세상과 세상에 있는 것들을 사랑해서는 안 됩니다. 예수의 제자는 이 세상에 살지만 세상과는 구별된 사람이 되어야 합니다. 1.예수는 제자들에게 세상에 대해 가르쳐 주셨습니다. 세상에는 세상을 다스리는 임금이 있다고 하셨습니다. 세상은 다스리는 임금이 있어서 이 임금의 통치하에서 움직입니다. 세상의 임금은 타락한 방법으로 세상을 다스리고 사람들은 그의 영향력 아래에서 타락한 삶을 살게 됩니다. 세상의 임금은 이미 심판을 받았지만 일시적으로 임금의 영향력을 가지고 있습니다. 세상은 분명히 알아야 할 것을 잘 알지 못한다고 하셨습니다. 세상은 하나님의 아들과 그 사역을 모릅니다. 세상은 하늘의 아버지와 아들 간에 이..
요14:29 예수는 앞으로 이루어질 사실에 대해 제자들에게 미리 말씀하셨습니다. 이렇게 말씀하신 이유는 그 일이 이루어질 때에 믿을 수 있기를 원하신 것입니다. 세상의 모든 일을 주관하시는 하나님의 일은 예언으로 선포되고, 그대로 이루어집니다. 1.사람들은 하나님의 예언을 모르는 삶을 삽니다. 하나님의 예언을 모르는 사람은 우연을 의지하고 삽니다. 진화론자들은 이 세상의 모든 것이 우연한 사건에서 이루어지고 변화된 것이라고 생각합니다. 위에 계신 하나님을 알지 못하기 때문에 눈에 보이는 것들이 어쩌다가 그렇게 된다고 생각합니다. 믿음이 없는 사람의 눈에는 모든 것이 우연한 사건으로 보일 뿐입니다. 숙명론자가 됩니다. 모든 것이 태어날 때부터 정해져 있어서 사람이 무엇을 해도 그 범위를 벗어날 수 없다고 ..
요14:27-28 세상은 평안을 구하지만 진정한 평안은 없습니다. 이 세상은 주는 평안은 진통제와 같습니다. 예수는 그의 평안을 제자들에게 남겨 두고 세상을 떠나십니다. 예수께서 주시는 예수의 평안을 물려받는 것이 가장 복 된 사람입니다. 1.이 세상이 주는 평안은 완전하지 않습니다. 세상에서 외치는 평안은 늘 물질적이고, 외형적인 평안을 말합니다. 세상이 주는 평안은 아무런 어려움이 없고, 가진 것이 풍족하므로 염려가 없는 삶을 말합니다. 그런데 세상이 주는 이런 평안은 하나님과는 별 상관이 없는 경우가 대부분입니다. 이 세상에는 예수를 믿지 않아도 세상에서 잘 사는 사람들이 많습니다. 말로만 하는 평안은 세상이 주는 평안입니다. 속에 상처가 있지만 겉으로 아무 문제가 없는 척 하는 것입니다.(렘8:1..
요14:25-26 예수께서 보내주시는 보혜사 성령은 제자들에게 오셔서 모든 것을 가르치시고, 예수의 모든 말씀을 생각나게 하시는 분입니다. 보혜사 성령을 보내신 예수는 그의 제자들을 향하신 기대와 목적이 있습니다. 예수는 말씀의 사람을 원하셨습니다. 1.하나님의 말씀이 없는 사람은 무능한 사람이 됩니다. 말씀이 없다는 것은 하나님의 외면하셨다는 것입니다. 사울 왕은 하나님으로부터 외면당한 사람입니다. 하나님께로부터 외면을 당한 사람에게는 하나님의 말씀이 없습니다. 사람이 하나님을 향하여 부르짖고 도움을 요청해도 하나님이 외면하시면 어떠한 하나님의 도우심을 받을 수 없는 무능한 사람이 됩니다. 하나님의 말씀이 없는 것이 영적 기근입니다. 하나님의 백성들에게 있어서 가장 큰 문제는 하나님이 주시는 말씀을 들..
